كتاب منهاج السنة النبوية

الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع - فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه - الوجه الخامس وفيه الرد التفصيلي على القسم الأول من كلام ابن المطهر - التعليق على قوله إن الله منزه عن مشابهة المخلوقات - ج: 2 - ص: 113

وَبَعْضَهُمْ عَلِيمًا بِقَوْلِهِ: {وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ} [سُورَةُ الذَّارِيَاتِ: ٢٨] (١) ، وَبَعْضَهُمْ حَلِيمًا بِقَوْلِهِ: {فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ} [سُورَةُ الصَّافَّاتِ: ١٠١] ، وَبَعْضَهُمْ رَءُوفًا رَحِيمًا بِقَوْلِهِ: {بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} [سُورَةُ التَّوْبَةِ: ١٢٨] ، وَبَعْضَهُمْ سَمِيعًا بَصِيرًا (بِقَوْلِهِ: {فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا} [سُورَةُ الْإِنْسَانِ: ٢] ) (٢) ، وَبَعْضَهُمْ عَزِيزًا بِقَوْلِهِ: {قَالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ} [سُورَةُ يُوسُفَ: ٥١] ، وَبَعْضَهُمْ مَلِكًا بِقَوْلِهِ: {وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا} [سُورَةُ الْكَهْفِ: ٧٩] ، وَبَعْضَهُمْ مُؤْمِنًا بِقَوْلِهِ: {أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا} [سُورَةُ السَّجْدَةِ: ١٨] ، وَبَعْضَهُمْ جَبَّارًا مُتَكَبِّرًا بِقَوْلِهِ: {كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ} [سُورَةُ غَافِرٍ: ٣٥] .

وَمَعْلُومٌ أَنَّهُ لَا يُمَاثِلُ الْحَيُّ الْحَيَّ، وَلَا الْعَلِيمُ الْعَلِيمَ، وَلَا الْعَزِيزُ الْعَزِيزَ، وَلَا الرَّءُوفُ الرَّءُوفَ، وَلَا الرَّحِيمُ الرَّحِيمَ، وَلَا الْمَلِكُ الْمَلِكَ، وَلَا الْجَبَّارُ الْجَبَّارَ، وَلَا الْمُتَكَبِّرُ الْمُتَكَبِّرَ.

وَقَالَ: {وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ} [سُورَةُ الْبَقَرَةِ: ٢٥٥] ، وَقَالَ: {أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ} [سُورَةُ النِّسَاءِ: ١٦٦] ، وَقَالَ: {وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ} [سُورَةُ فَاطِرٍ: ١١] ، وَقَالَ: {إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ} [سُورَةُ الذَّارِيَاتِ: ٥٨] ، وَقَالَ: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً} [سُورَةُ فُصِّلَتْ: ١٥] .

وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ

---

(١) أ، ب: (وَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ) ، وَلَعَلَّهُ سَهْوٌ مِنَ النَّاسِخِ.
(٢) مَا بَيْنَ الْقَوْسَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ (أ) وَأَثْبَتُّهُ مِنْ (ب) .