ص450 - كتاب المجموع اللفيف - العودة إلى ذكر العصا

للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

-مقدمة
[+]المؤلف
[+]الفصل الأول من المجموع اللفيف
[+]الفصل الثاني من المجموع اللفيف
[+]مصادر التحقيق ومراجعه
- -(أ)
- -(ب)
- -(ت)
- -(ث)
- -(ج)
- -(ح)
- -(خ)
- -(د)
- -(ذ)
- -(ر)
- -(ز)
- -(س)
- -(ش)
- -(ص)
- -(ض)
- -(ط)
- -(ع)
- -(غ)
- -(ف)
- -(ق)
- -(ك)
- -(ل)
- -(م)
- -(ن)
- -(هـ)
- -(و)
- -(ي)
[+]فهارس الكتاب
- -١ - فهرس الآيات القرآنية الكريمة
- -٢ - فهرس الأحاديث النبوية الشريفة
- [+]٣ - فهرس الشعر
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(ي)
- [+]٤ - فهرس الأعلام
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ذ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ظ)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
  - -(ي)
- [+]٥ - فهرس القبائل والأمم والشعوب والجماعات
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
  - -(ي)
- [+]٦ - فهرس المواضع والبلدان
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ذ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
  - -(ي)
- [+]٧ - فهرس الأمثال
  - -(أ)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(س)
  - -(ط)
  - -(ع)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
- -٨ - فهرس الموضوعات

<< < ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الفصل الثاني من المجموع اللفيف [العودة إلى ذكر العصا]

+ - التشكيل

وقال يزيد بن مفرغ: [١] [مجزوء الكامل]

العبد يقرع بالعصا ... والحرّ تكفيه الملامه

قالوا: أخذه من الفلتان الفهمي حيث يقول: [٢] [مجزوء الكامل]

العبد يقرع بالعصا ... والحرّ تكفيه الإشاره

وقال مالك بن الريب: [٣] [مجزوء الكامل]

العبد يقرع بالعصا ... والحرّ يكفيه الوعيد

وقال الآخر: [٤] [مجزوء الكامل]

حاولت حين صرمتني ... والمرء يعجز لا محاله

والدهر يلعب بالفتى ... والدهر أروغ من ثعاله [٥]

والمرء يكسب ماله ... بالشّحّ يورثه الكلاله [٦]

والعبد يقرع بالعصا ... والحرّ تكفيه المقاله

ما نقلته من خط أبي عبد الله ابن مقلة [٧] :

[١] البيت ليزيد بن مفرغ من قصيدة في ديوانه ص ٢١٥، تحقيق عبد القدوس أبو صالح، ط بيروت ١٩٩٣.
[٢] في الحيوان ٥/٦٢: الصلتان الفهمي، والبيت في البيان والتبيين ٣/٣٧، واسمه فيه:
الفلتان الفهمي.
[٣] البيت لمالك بن الريب في البيان والتبيين ٣/٣٧.
[٤] الأبيات لأبي دواد الإيادي في الأغاني ١٦/٤٠٤ يعاتب امرأته في سماحته بماله، وفي اللسان (حول) ، ودون نسبة في البيان والتبيين ٣/٣٧.
[٥] ثعالة: علم جنس للثعلب.
[٦] الكلالة: هم من الأقارب ما خلا الوالد والولد، سموا كلالة لاستدارتهم بنسب الميت الأقرب فالأقرب.
[٧] أبو عبد الله الحسن بن علي بن الحسن بن عبد الله بن مقلة المتوفى سنة ٣٣٨ هـ:
وهو أخو الوزير أبي علي محمد بن علي بن الحسن بن عبد الله بن مقلة المتوفى سنة ٣٢٨ هـ. وكلاهما من أعلام الخط البارعين. (ينظر: الفهرست ص ١٤، معجم الأدباء ٩/٢٨، النجوم الزاهرة ٣/٢٦٨، الخط والكتابة في الحضارة العربية- يحيى الجبوري ص ٢٠١ وما بعدها.

<< < > >>