كتاب فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى

تمني الموت - المولود يولد على الفطرة - ج: 3 - ص: 524

فتوى رقم (٦٣٣٤) :

س: هو أن الحديث الشريف يقول: «كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه أو يمجسانه أو ينصرانه» الحديث، وحديث آخر يقول: «يكتب رزقه وعمله وشقي أو سعيد (١) » أريد التفصيل والبيان وما الفرق بين الحديثين؟

ج: أولا: حديث «كل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عنه لسانه فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه (٢) » رواه البيهقي

---

(١) صحيح البخاري التوحيد (٧٤٥٤) ، صحيح مسلم القدر (٢٦٤٣) ، سنن الترمذي القدر (٢١٣٧) ، سنن أبو داود السنة (٤٧٠٨) ، سنن ابن ماجه المقدمة (٧٦) ، مسند أحمد بن حنبل (١/٤٣٠) .
(٢) صحيح البخاري الجنائز (١٣٥٨) ، صحيح مسلم القدر (٢٦٥٨) ، سنن الترمذي القدر (٢١٣٨) ، سنن النسائي الجنائز (١٩٥٠) ، سنن أبو داود السنة (٤٧١٤) ، مسند أحمد بن حنبل (٢/٣١٥) ، موطأ مالك الجنائز (٥٦٩) .