كتاب النهاية في شرح الهداية - السغناقي

كتاب الرهن - [إمضاء الرهن يكون بالقبض] - ج: 23 - ص: 273

(ثُمَّ يُكْتَفَى فِيْهِ بِالتَّخْلِيَةِ) (١)، وَهِيَ عِبَارَةٌ عَنْ رَفْعِ الْمَانِعِ عَنْ الْقَبْضِ (٢).

(مُوْجِبٌ [لِلْضَّمَانِ] (٣) ابْتِدَاءً) (٤)، أَرَادَ [بِابْتِدَاءِ] (٥) الضَّمَانِ: هُوَ أَنْ لَا يَكُوْنَ مَضْمُوْنًا قَبْلَ الْعَقْدِ وَالرَّهْنُ فِي يَدِ الرَّاهِنِ لَمْ يَكُنْ مَضْمُوْنًا عَلَى الرَّاهِنِ حَتَّى يَكُوْنَ الرَّهْنُ نَقْلَاً لِلْضَّمَانِ، [فَكَانَ] (٦) وُجُوْبُ/ الضَّمَانِ عَلَى الْمُرْتَهِنِ ابْتِدَاءً، كَمَا فِي الْغَصْبِ (٧).

وَقَوْلُهُ: (بِمَنْزِلَةِ الْغَصْبِ) (٨)، يَعْنِيْ: كَمَا أَنَّ الْمَغْصُوْبَ لَا يَصِيْرُ مَضْمُوْنًا بِالتَّخْلِيَةِ بِدُوْنِ النَّقْلِ، فَكَذَلِكَ الْمَرْهُوْنُ (٩).

(بِخِلَافِ الشِّرَاءِ فَإِنَّهُ نَاقِلٌ لِلْضَّمَانِ مِنْ الْبَائِعِ إِلَى الْمُشْتَرِيْ) (١٠)، فَإِنَّ [الْمَبِيْعَ] (١١) قَبْلَ التَّسْلِيْمِ إِلَى الْمُشْتَرِيْ كَانَ مَضْمُوْنًا عَلَى الْبَائِعِ بِالثَّمَنِ، فَانْتَقَلَ الْمَبِيْعُ [مِنْهُ] (١٢) إِلَى الْمُشْتَرِيْ بِذَلِكَ الضَّمَانِ عَلَى الْمُشْتَرِيْ بِالتَّسْلِيْمِ إِلَيْهِ، فَلَمْ يَكُنْ مَضْمُوْنًا ابْتِدَاءً (١٣).

(وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ) (١٤)؛ لِأَنَّ حَقِيْقَةَ الاسْتِيْفَاءِ [ … ] (١٥) بِالتَّخْلِيَةِ، وَالْقَبْضُ الْمُوْجِبُ لِهَذَا الاسْتِيْفَاءِ أَيْضَاً يَثْبُتُ بِالتَّخْلِيَةِ (١٦).

---

(١) يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٥٥٥).
(٢) يُنْظَر: الكفاية شرح الهداية (٤/ ١١٥٥)، تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (٦/ ٦٣)، الجوهرة النيرة على مختصر القدوري (١/ ٢٢٦).
(٣) في (أ): (الضمان).
(٤) يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٥٥٥).
(٥) في (ب): (بالابتداء).
(٦) في (ب): (وكان).
(٧) يُنْظَر: تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (٦/ ٦٣)، تكملة فتح القدير (١٠/ ١٤٠)، البناية شرح الهداية (١٢/ ٤٦٩).
(٨) يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٥٥٥).
(٩) يُنْظَر: المبسوط للسرخسي (٢١/ ٦٨)، البناية شرح الهداية (١٢/ ٤٦٩)، الكفاية شرح الهداية (٤/ ١١٥٥).
(١٠) يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٥٥٥).
(١١) في (ب): (البيع).
(١٢) في (أ): (عنه).
(١٣) يُنْظَر: المبسوط للسرخسي (٢١/ ٦٨ - ٦٩)، العناية شرح الهداية (١٠/ ١٤٠)، البناية شرح الهداية (١٢/ ٤٧٠).
(١٤) يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٥٥٥).
(١٥) زيادة في هامش (أ): (يثبت).
(١٦) يُنْظَر: المبسوط للسرخسي (٢١/ ٦٩)، العناية شرح الهداية (١٠/ ١٤٠)، تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (٦/ ٦٣).