كتاب المنهج التأصيلي لدراسة التفسير التحليلي

الفصل الثاني • التعريف بالمنهج التأصيلي لدراسة التفسير التحليلي - ص: 18

• الفصل الثاني •

التعريف بالمنهج التأصيلي لدراسة التفسير التحليلي

[المبحث الأول: التعريف بالمنهج التأصيلي لدراسة التفسير التحليلي من جهة ألفاظه التي تتكون من خمس كلمات]

أ- المنهج

ب- التاصيلي

ج- لدراسة

د- التفسير (١)

هـ- التحليلي

ولا بد أولًا: من التعرف على مفهوم هذه الكلمات ومدلولاتها في اللغة والاصطلاح، وذلك على النحو التالي:

[المطلب الأول: مفهوم ومدلول كلمة المنهج في اللغة والاصطلاح]

[أ- بيان مفهوم ومدلول كلمة "منهج" في اللغة]

قال الرّاغب في المفردات: "النَّهْجُ: الطريقُ الوَاضِحُ، ونَهَجَ الأمْرُ وأَنْهَجَ: وَضَحَ، ومَنْهَجُ الطَّرِيقِ ومِنْهَاجُهُ، قال تعالى: {لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا} الآية [المائدة: ٤٨] " (٢).

قال أبو جعفر النحاس في معاني القرآن: والصراط في اللغة المنهاج الواضح (٣).

والمنهاج: الطريق الواضح البيِّنُ المستقيم، وقوله: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} [الفاتحة: ٦]؛ أي: ثبتنا على المنهاج الواضح.

---

(١) وقد سبق تعريفه في الفصل الأول.
(٢) المفردات للرّاغب الأصفهانيُّ (ص: ٨٢٥)
(٣) معاني القرآن للنحاس (٣/ ٣٥٩)