كتاب المنهج التأصيلي لدراسة التفسير التحليلي

ثانيا: عدد آياتها - القول الراجح في عد آي السورة الكريمة - ص: 73

مواضع اختلاف العدد في السورة الكريمة:

قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: ٤٤٤ هـ): «اختلافها آيتان: {الم} عدها الكوفي، ولم يعدها الباقون، {مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} عدها البصري والشامي ولم يعدها الباقون» (١).

وبذلك قال جمع من أهل العدد، منهم:

أبو الفَرَجِ بنِ الجَوْزِيِّ (ت: ٥٩٧ هـ) (٢)، عَلَمُ الدِّينِ السَّخَاوِيُّ (ت: ٦٤٣ هـ) (٣)، أبو عيد رِضْوانُ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: ١٣١١ هـ) (٤).

[القول الراجح في عد آي السورة الكريمة]

ومن خلال ما مضى بيانه يتبين لنا أن القول الراجح هو القول الثاني، أي: أن عدد آياتها أربع وثلاثون آية شامي وبصري وكوفي وعليه الأكثرون، والله تعالى أعلى وأعلم (٥).

[رؤوس الآي في السورة الكريمة]

قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: ٤٤٤ هـ): «ورؤوس الآي هي:

١. {الم} [لقمان: ١].

٢. {الْحَكِيمِ} [لقمان: ٢].

٣. {لِلْمُحْسِنِينَ} [لقمان: ٣].

٤. {يُوقِنُونَ} [لقمان: ٤].

٥. {الْمُفْلِحُونَ} [لقمان: ٥].

---

(١) البيان (٢٠٦).
(٢) فنون الأفنان (٢٧٨ - ٣٢٧).
(٣) جمال القراء (١/ ٢١١ - ٢١٢).
(٤) القول الوجيز (٢٦٠).
(٥) والقراءات المتواترة كلها ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم، و يلزم من قرأ بإحداها أن يعرف مواضع رؤوس الآي فيما يقرأ، والله أعلم.