كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٣ - ممالك الشرق الإسلامي والترك ومصر والشام والحجاز - النوع الثاني: في ذكر ممالك الإسلام جملة - الباب الثاني: في ممالك بيت جنكيز خان - وأما بخارى - ج: 3 - ص: 140

السائمة، ليست بذات حرث ولا زرع؛ وإنما خضرتها أطلعتها تباريها، وبها من النباتات البرية لا يذرها باذر، ولا زرعها زارع ويوجد بها خلف من بقايا العلماء وتجري البتم بالترب لعدم الماء.

وأما الشاش (١) فمقدار عرضها مسيرة يومين في ثلاثة أيام، وليس بخراسان ولا ما وراء النهر إقليم صغير على قدرها في صغر المساحة أكثر منها منابر وقرى عامرة وقوة شوكة؛ وهي في أرض سهلة ليس بها جبل ولا أرض مرتفعة حزنة؛ هي أكبر ثغر، وأبنيتهم من طين، وعامة دورهم تجري فيها المياه؛ وكلها مستترة بالخضرة؛ ولها مدن كثيرة تتدانى وتتقارب مسافتها» (٢).

وأما استيجاب (٣) فمدينة لها قهندز وربض؛ أما القهندز فخراب، والمدينة والربض عامران.

وعلى المدينة سور يحيط بها مقدار فرسخ، وفي ربضها مياه وبساتين، وبناؤها بطين؛ وهي مستو من الأرض، ولها أربعة أبواب.

وهي مدينة ذات خصب وسعة، ولا خراج عليها، ومن مدنها: الطراز (٤)، وبوحكرت، وكحندة.

وأما باراب (٥) فهو اسم الناحية، ومقدارها في الطول والعرض أقل من يوم، وبها منعة وبأس؛ وهي في سبخة؛ وأما غياض ومزارع وقصبتها تسمى كندر، ومنها فيلسوف الإسلام أبو نصر البارابي (٦) مفسر كتب القدماء المتقدم في العلوم العقلية

---

(١) الشاش: هي جاج من أعمال أشروسنة «آثار البلاد ٥٤٨ تاريخ بخارى لغامبري ٩٤».
(٢) انظر: صورة الأرض ٤١٦.
(٣) استيجاب: هي واسييجاب قرية قرب الشاش من بلاد فرغانة «معجم البلدان ٤/ ١٠١٤».
(٤) الطراز هي تلاس الواقعة في صحراء لامس «الجويني ٢/ ٧٧ - ٩١».
(٥) باراب تقع على ضفتي سيردريا (سيحون) «تركستان ٢٩٢».
(٦) محمد بن محمد بن طرخان بن أوزلغ أبو نصر الفارابي، ويعرف بالمعلم الثاني: أكبر فلاسفة المسلمين تركي الأصل، مستعرب. ولد في فاراب (على نهر جيحون) سنة ٢٦٠ هـ/ ٨٧٤ م وانتقل إلى بغداد، فنشأ فيها، وألف بها أكثر كتبه. ورحل إلى مصر والشام واتصل بسيف الدولة ابن حمدان. وتوفي بدمشق سنة ٣٣٩ هـ/ ٩٥٠ م كان يحسن اليونانية وأكثر اللغات الشرقية المعروفة في عصره، ويقال إن الآلة المعروفة بالقانون من وضعه؛ ولعله أخذها عن الفرس فوسعها وزادها إتقانًا فنسبها الناس إليه. وعرف بالمعلم الثاني لشرحه مؤلفات أرسطو (المعلم الأول) وكان زاهدًا في الزخارف، لا يحفل بأمر مسكن أو مكسب، يميل إلى الانفراد بنفسه، ولم يكن يوجد غالبًا في مدة إقامته بدمشق إلا عند مجتمع ماء أو مشتبك رياض. له نحو مئة كتاب، منها «الفصوص - ط» ترجم إلى الألمانية، و «إحصاء العلوم والتعريف بأغراضها - ط» و «آراء أهل المدينة الفاضلة - ط» و «إحصاء الإيقاعات - خ» =