كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٢٣ - الأديان والمذاهب - مبدأ العالم ونشوء الخليقة - السيرة النبوية - آل أبي طالب والخلفاء الراشدون - [السيرة النبوية] - [الفصل السابع: وفاته ﷺ] - ج: 23 - ص: 456

وأمره أن يوطئ الخيل تخوم البلقاء والداروم (١) من أرض فلسطين، وهو آخر بعث بعثه

---

= الناس إسلامًا) وكان رسول الله ﷺ يحبه حبًا جما وينظر إليه نظره إلى سبطيه الحسن والحسين. وهاجر مع النبي ﷺ إلى المدينة، وأمره رسول الله، قبل أن يبلغ العشرين من عمره، فكان مظفرًا موفقًا ولما توفي رسول الله رحل أسامة إلى وادي القرى فسكنه، ثم انتقل إلى دمشق في أيام معاوية فسكن المزة وعاد بعد إلى المدينة فأقام إلى أن مات بالجرف في آخر خلافة معاوية سنة ٥٤ هـ/ ٦٧٤ م، له في كتب الحديث ١٢٨ حديثًا، وفي تاريخ ابن عساكر أن رسول الله استعمل أسامة على جيش فيه أبو بكر وعمر.
ترجمته في: مسند أحمد ٥/ ١٩٩، والطبقات الكبرى ١/ ٦١ - ٧٢، والتاريخ لابن معين ٢/ ٢٢، وطبقات خليفة ٦ و ٢٩٧، وتاريخ خليفة ١٠٠ و ٢٢٦، والمحبر لابن حبيب ١٢٥ و ١٢٨ و ٣٠٧ و ٤٠٦ و ٤٥١، والتاريخ الكبير ٢/ ٢٠ رقم ١٥٥٢، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٧٦ و ٨٧ و ٨٨ و ١١٣ و ١١٤ و ١٢٧، والأخبار الموفقيات ٣٢٢، وسيرة ابن هشام ٢/ ٢٢٨ و ٢٢٩ و ٢٨٤ و ٣/ ٢٩ و ٢٠١ و ٢٤٧ و ٢٩٩ و ٣٠٠ و ٤/ ٨٧ و ٢٥٣ و ٢٦٩ و ٢٨٨ و ٢٩٩ - ٣٠١ و ٣١٣، والأخبار الطوال ١٤٣، والمعارف ١٤٤ و ١٤٥ و ١٦٤ و ١٦٦، والمعرفة والتاريخ ١/ ٣٠٤، والجرح والتعديل ٢ ٢٨٣ رقم ١٠٢٠، وفتوح البلدان ٣٣٥، وتاريخ الطبري ٣/ ٢٢٥ - ٢٢٧ و ٢٤٠ و ٢٤٣ و ٢٤٧ - ٢٤٩ وغيرها، والمعجم الكبير ١/ ١٥٨ - ١٨٨ رقم ١١، والمستدرك ٣/ ٥٩٦، ٥٩٧، وجمهرة أنساب العرب ١٥٧ و ١٧٨ و ١٩٧ و ٢٥٧ و ٣٤١ و ٣٥٥ و ٤٤٦ و ٤٥٩، ومقدمة مسند بقي بن مخلد ٨٣ رقم ٣٣، وثمار القلوب ١٢١، والعقد الفريد ٣/ ١٩٦، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ١٧٧٦ و ١٧٩٧، والزيارات ٧٤، ٧٥، وصفة الصفوة ١/ ٥٢١ - ٥٢٣ رقم ٥٨، والتذكرة الحمدونية ١/ ٤٠٣، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ١١٣ - ١١٥ رقم ٤٦، والكامل في التاريخ (انظر فهرس الأعلام) ١٣/ ٢٤، والمنتخب من ذيل المذيل ٥٣٠، ٥٣١، وربيع الأبرار ٤/ ٢٩ و ١٢٧، ومشاهير علماء الأمصار ١١ رقم ٢٤، وتاريخ أبي زرعة ١/ ١٨٩ و ٣٠٩ و ٤١٣ رقم ٢٤ و ٥٦٢، وترتيب الثقات للعجلي ٥٩ رقم ٥٨، والمغازي للواقدي (انظر الأعلام) ٣/ ١١٣٥، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ٣١ و ٧١، والأسامي والكنى، للحاكم، ورقة ٢٠٢، والاستيعاب ١/ ٥٧ - ٥٩، والاستبصار ٣٤ و ٨٧، وتهذيب تاريخ دمشق ٢/ ٣٩٤ - ٤٠٢، وأسد الغابة ١/ ٦٤ - ٦٦، والوفيات لابن قنفذ ٦٨ رقم ٥٨، والكاشف ١/ ٥٧ رقم ٢٦٣، وسير أعلام النبلاء ٢/ ٤٩٦ - ٥٠٧ رقم ١٠٤، وتلخيص المستدرك ٣/ ٥٩٦، ٥٩٧، والمعين في طبقات المحدثين ١٩ رقم ١٣، والمغازي (من تاريخ الإسلام) انظر فهرس الأعلام ٧٦٩، والبداية والنهاية ٨/ ٦٧، وتهذيب الكمال ٢/ ٣٣٨ - ٣٤٧ رقم ٣١٦، وتحفة الأشراف ١/ ٤٢ - ٦٣ رقم ٩، ومرآة الجنان ١/ ١٢٦، ١٢٧، والثقات لابن حبّان ٣/ ٢، والوافي بالوفيات ٨/ ٣٧٣ - ٣٧٥ رقم ٣٨١٠، ومجمع الزوائد ٩/ ٢٨٦، وتهذيب التهذيب ١/ ٢٠٨ رقم ٣٩١، وتقريب التهذيب ١/ ٥٣ رقم ٣٥٧، والإصابة ١/ ٣١ رقم ٨٩، والنكت الظراف ١/ ٤٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٦، وكنز العمال ١٣/ ٢٧٠، الأعلام ١/ ٢٩١، تاريخ الاسلام (السنوات ٤١ - ٦٠ هـ) ص ١٧٣ وما بعدها.
(١) الداروم: قلعة بعد غزة، للقاصد إلى مصر بينها وبين البحر مقدار فرسخ مراصد الاطلاع ٢ «٥٠٨».