كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٢٣ - الأديان والمذاهب - مبدأ العالم ونشوء الخليقة - السيرة النبوية - آل أبي طالب والخلفاء الراشدون - [السيرة النبوية] - [الفصل الثالث: الهجرة] - ج: 23 - ص: 378

يحملون عليّ مالا يحملون.

قالت أمّ سلمة (١) - أم المؤمنين ﵂: فرأيت رسول الله ﷺ ينفض

---

الكامل في التاريخ ٣/ ٢٢٧ - ٢٣١ و ٢٩٤ - ٢٩٧ و ٣٠٨ - ٣١١ و ٣٢٥ و ٣٥٣ و ٤/ ٢٦ و ٦/ ٤٢٧، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ٣٧، ٣٨ رقم ٣٠، تهذيب الكمال ٢/ ٩٩٨، ٩٩٩، تحفة الأشراف للمزي ٧/ ٤٧٣ - ٤٨٥ رقم ٣٩٠، وفيات الأعيان ٢/ ٣٢٩ و ٤٧٦ و ٣/ ٢٨، أسد الغابة ٤/ ٤٣ - ٤٧، المعين في طبقات المحدثين ٢٤ رقم ٩٤، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٩٤، الكاشف ٢/ ٢٦١ رقم ٤٠٦، تلخيص المستدرك ٣/ ٣٨٣ - ٣٩٤، سير أعلام النبلاء ١/ ٤٠٦ - ٤٢٨ رقم ٨٤، دول الإسلام ١/ ٢٨، العبر ١/ ٢٥ و ٣٨ و ٤٠، مرآة الجنان ١/ ١٠٠، ١٠١، البداية والنهاية ٧/ ٣١٢، الوفيات لابن قنفذ ٥٦ رقم ٣٧، مجمع الزوائد ٩/ ٢٩١ - ٢٩٨، الوافي بالوفيات ٢٢/ ٣٧٦ - ٣٧٨ رقم ٢٦٤، الجمع بني رجال الصحيحين ٣٩٩، العقد الثمين ٦/ ٢٧٩، النكت الظراف ٧/ ٤٧٣ - ٤٨٤، تهذيب التهذيب ٧/ ٤٠٨ - ٤١٠ رقم ٦٦٤، تقريب التهذيب ٢/ ٤٨ رقم ٤٥٤، الإصابة ٢/ ٥١٢، ٥١٣ رقم ٥٧٠٤، خلاصة تذهيب التهذيب ٢٧٩، كنز العمال ١٣/ ٥٢٦، شذرات الذهب ١/ ٤٥، تاريخ الإسلام (السنوات ١١ - ٤٠ هـ) ص ٥٦٩ وما بعدها.
(١) هند بنت أمية، واسمه سهيل (زاد الراكب) بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشية المخزومية وأمها عاتكة بنت عامر بن ربيعة بن مالك بن جذيمة بن علقمة الكنانية.
أم سلمة: من زوجات النبي ﷺ تزوجها في السنة الرابعة للهجرة. وكانت من أكمل النساء عقلًا وخلقًا وهي قديمة الإسلام، هاجرت مع زوجها الأول أبي سلمة بن عبد الأسد بن المغيرة إلى الحبشة، وولدت له ابنه «سلمة» ورجعا إلى مكة، ثم هاجرا إلى المدينة، فولدت له أيضًا بنتين وابنًا. ومات أبو سلمة (في المدينة من إثر جرح) فخطبها أبو بكر، فلم تتزوجه. وخطبها النبي ﷺ فقالت لرسوله ما معناه: مثلي لا يصلح للزواج؛ فإني تجاوزت السن، فلا يولد لي، وأنا أمرأة غيور، وعندي أطفال. فأرسل إليها النبي ﷺ بما مؤداه: أما السن فأنا أكبر منك، وأما الغيرة فيذهبها الله، وأما العيال فإلى الله ورسوله. وتزوجها. وكان لها يوم الحديبية رأي أشارت به على النبي ﷺ دل على وفور عقلها. ويفهم من خبر عنها أنها كانت تكتب وعمرت طويلًا. واختلفوا في سنة وفاتها، فأخذت بأحد الأقوال. وبلغ ما روته من الحديث ٣٧٨ حديثًا وكانت وفاتها بالمدينة سنة ٦٢ هـ/ ٦٨١ م.
ترجمتها في: السمط الثمين ٨٦ وفيه: «اسمها هند، وقيل رملة، والأول أصح» وذيل المذيل ٧١ وفيه: وفاتها سنة ٥٩ والجمع ٦١٣ وصفة الصفوة ٢/ ٧٠ والإصابة: كتاب النساء، ت ١٣٠٩ وخلاصة ٤٢٧ ومرآة الجنان ١٣٧١ في وفيات ٦١ هـ، الأعلام ٨/ ٩٧ - ٩٨، سيدة ابن إسحاق ص ٢٤٢ - ٢٤٤، منتخب من كتاب أزواج النبي ص ٥٠ - ٥٢، الطبقات الكبرى ٨/ ٨٦ - ٩٦، المحبر ص ٨٣ - ٨٥، ١٣٦ - ١٣٧، الجوهرة للبري ٢/ ٦٥ - ٦٨، المنتخب من ذيل المذيل ص ٦٠٣ - ٦٠٤، جوامع السيرة ص ٣١ - ٣٢، دلائل النبوة ٣/ ٤٦٣ - ٤٦٤، الجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٦١٣، تلقيح فهوم أهل الأثر ص ٢١، الوفا، ٢/ ٦٤٧، الروض الأنف ٤/ ٢٦٨، التبيين في أنساب القرشيين ص ٥٦ - ٥٧، السمط الثمين ٥/ ٧٨٧١، مختصر تاريخ دمشق ٢/ ٢٧١، ٢٨٠ - ٢٨١، نهاية الأرب ١٨/ ١٧٩ - ١٨٠، عيون الأثر ٢/ ٢٠٣ - ٢٠٤: عيون التواريخ ١/ ٤١٤، تقريب التهذيب ٢/ ٦١٧ رقم ٢، القول البديع ص ٧٨.