كتاب أنشاب الكثب في أنساب الكتب

تصانيف الخطيب البغدادي - ج: 1 - ص: 380

١٦٥٣ - الاحتفال في بيان أحوال الرجال.

١٦٥٤ - شرح الترمذي، لم يكمل.

١٦٥٥ - اللُّباب (١) في تخريج ما يقول الترمذي: وفي الباب، لم يكمل.

١٦٥٦ - إتحاف المهرة بأطراف العشرة.

١٦٥٧ - إطراف المسند المعتلي بأطراف المسند الحنبلي.

١٦٥٨ - تهذيب التهذيب.

١٦٥٩ - مختصره: تقريب التهذيب.

١٦٦٠ - ثقات الرجال ممن ليس في تهذيب الكمال.

١٦٦١ - الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشاف.

١٦٦٢ - الإعجاب ببيان الأنساب (٢).

١٦٦٣ - التمييز في تخريج أحاديث شرح الوجيز.

١٦٦٤ - الإصابة في تمييز الصحابة.

١٦٦٥ - النخبة.

١٦٦٦ - شرحها.

١٦٦٧ - النكت على ابن الصلاح، لم يكمل.

١٦٦٨ - لسان الميزان.

---

(١) سماه السخاوي في الجواهر والدرر/ ٢/ ٦٦٦ «العُجاب … ».
(٢) كذا في الأصل، وفي نظم العقيان للمؤلف ص ٤٧. والصواب فيه «الأسباب» بدل «الأنساب». وهذا الكتاب أورده السخاوي في الجواهر والدرر ٢/ ٦٦١، فقال: «الإعجاب ببيان الأسباب، ويُسمَّى أيضاً العُباب في بيان الأسباب»؛ يعني أسباب نزول القرآن. وانظر رقم (١٦٨١) الآتي.