كتاب تلقيح العقول في فضائل الرسول صلى الله عليه وسلم

٢٩ - باب في شرف أمته صلى الله وسلم - ج: 1 - ص: 458

٤٩٢ - أخبرنا أبو القاسم ابن أبي عمر، قال: حدثنا القاضي أبو عمر، قال: حدثنا الحسن ابن محمد بن عثمان، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن عمر، قال: حدثنا أبو زهير عبد الرحمن بن المغراء، عن عبد الملك (١)، وهشام (٢)، [عن] ميمون ابن مهران (٣)، عن مكحول، عن عاصم بن عمر بن الخطاب، عن عمر بن الخطاب ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ: «سألت ربي أن يدخل من أمتي الجنة بغير حساب، فأعطاني سبعين ألفا»، فقال عمر: يا رسول الله، ألا استزدت ربك؟ قال: «قد استزدته فزادني مع كل رجل منهم سبعين ألفا»، قال: يا نبي الله أفلا

---

= ودلائلها، والترمذي في السنن: (٤/ ٤٧٢/ ح ٢١٧٦) كتاب الفتن، باب ما جاء في سؤال النبي ﷺ ثلاثا في أمته، وإسماعيل بن إسحاق القاضي في جزء فيه أحاديث أيوب السختباني: (١٩/ ٤٦ - ٤٨) و (٤٩ - ٢١/ ٥٠)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني: (٣٣٢ - ٣٣٣/ ٤٥٦ - ٤٥٧)، وفي الديات: (١٨)، وابن حبان في الصحيح: (١٦/ ٢٢٠ - ٢٢١/ ح ٧٢٣٨)، وأبو نعيم في حلية الأولياء: (٢/ ٢٨٩)، وفي دلائل النبوة: (٢/ ٥٣٧ - ٥٣٨/ ح ٤٦٤)، والشهاب في المسند: (٢/ ١٦٦/ ح ١١١٣)، وأبو عمرو الداني في السنن الواردة في الفتن: (١/ ١٨٤/ ٤)، والبيهقي في دلائل النبوة: (٦/ ٥٢٧)، وفي السنن الكبرى: (٩/ ٧٨١/ ح ١٨٣٩٨)، وابن عبد البر في التمهيد: (١٩/ ١٩٨) جميعهم من طرق عن حماد بن سلمة عن أيوب السختياني به، وأخرجه الروياني في المسند: (٤١٣ - ٤١٤/ ح ٦٣٥) بإسناده عن أيوب السختياني عن أبي قلابة به، وأخرجه مسلم في الصحيح: (٤/ ٢٢١٥/ ح ٢٨٨٩) كتاب الفتن وأشراط الساعة، باب هلاك هذه الأمة بعضهم ببعض، وإسماعيل بن إسحاق القاضي في جزء فيه أحاديث أيوب: (١٥/ ١٠٩ - ٥٠/ ٢١)، والروياني في المسند: (١/ ٤١٠/ ح ٦٢٩)، وابن حبان في الصحيح: (١٥/ ١٠٩ - ١١٠/ ح ٦٧١٤)، والحاكم في المستدرك: (٤/ ٤٩٦/ ح ٨٣٩٠) جميعهم من طرق عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي به، وأخرجه الصنعاني في التفسير: (٢/ ٢١٠ - ٢١١)، ومن طريقه أحمد في المسند: (٤/ ١٢٣/ ح ١٧١٥٦)، والبزار في المسند: (٨/ ٤١٣/ ح ٣٤٨٧)، والطبري في التفسير: (٧/ ٢٢٣)، وأبو عمرو الداني في السنن الواردة في الفتن: (١/ ١٨٩ - ١٩٠/ ح ٦) جميعهم من طرق عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن أبي أسماء عن شداد بن أوس به. وإسناد المصنف حسن بمتابعاته. والحديث صحيح بطرقه ومتابعاته.