كتاب تلقيح العقول في فضائل الرسول صلى الله عليه وسلم

٢١ - باب في رعايته للعهد، ووفائه بالوعد - ج: 1 - ص: 383

قال رسول الله ﷺ: «إني لا أخيس (١) بالعهد، ولا أحبس البرد، ولكن ارجع، فإن كان في نفسك الذي في نفسك الآن فارجع»، قال: فذهبت، ثم أتيت النبي ﷺ، فأسلمت (٢).

٣٩٧ - أخبرنا علي بن أحمد البسري، قال: أخبرنا عبيد الله بن محمد بن بطة إجازة، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثني عباس بن محمد، قال: حدثنا معاذ بن هانئ، قال: حدثني إبراهيم بن طهمان عن بديل (٣)، عن عبد الكريم (٤)، عن عبد الله بن شقيق، عن أبيه (٥)، عن عبد الله بن أبي الحمساء، قال: بايعت النبي ﷺ قبل أن يبعث، قال: فبقيت له بقية، قال: فوعدته أن آتيه في مكانه ذلك، قال: فذهبت فنسيت يومي والغد، فأتيته في اليوم الثالث، فوجدته في مكانه ذلك، قال: «يا فتى، لقد

---

(١) خاس: أي نقض وأخلف، يقال: خاس فلان وعده إذا أخلفه، وخاس بالعهد إذا نقضه، وأصله في الطعام إذا تغير وفسر. غريب الحديث للخطابي: (١/ ١٢٣)، مقاييس اللغة: (٢/ ٢٢٦).
(٢) أخرجه ابن حيويه في من وافقت كنيته كنية زوجه: (٧٠) عن العباس بن محمد بن العباس المصري عن أحمد بن صالح به، وأخرجه أبو داود في السنن: (٣/ ٨٢/ ح ٢٧٥٨) كتاب الجهاد، باب في الإمام يستجن به في العهود، بإسناده عن أحمد بن صالح عن عبد الله بن وهب به، ومن طريقه الخطابي في غريب الحديث: (١/ ١٢٣)، وابن حزم في الإحكام (٥/ ١١)، وأخرجه أحمد في المسند: (٦/ ٨/ ح ٢٣٩٠٨)، والنسائي في السنن الكبرى: (٥/ ٢٠٥/ ح ٨٦٧٤)، والروياني في المسند: (١/ ٤٦٨/ ح ٧٠٦)، وابن المنذر في الأوسط: (١١/ ٣٢٣ - ٣٢٤/ ح ٣٣٢٧)، والطحاوي في شرح معاني الآثار: (٣/ ٣١٨)، وابن حبان في الصحيح: (١١/ ٢٣٣/ ح ٤٨٧٧)، والطبراني في المعجم الكبير: (١/ ٣٢٣/ ح ٩٦٣)، والحاكم في المستدرك: (٣/ ٦٩١/ ح ٦٥٣٨)، والبيهقي في السنن الكبرى: (٩/ ١٤٥/ ح ١٨٢٠٩)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٤/ ٥١)، والمزي في تهذيب الكمال: (٦/ ٢١٨ - ٢١٩) جميعهم من طرق عن عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث به، وأخرجه ابن شبة في تاريخ المدينة: (١/ ٣١٨/ ح ٩٦٤) بإسناده عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن الحسن ابن علي بن أبي رافع به. وإسناد المصنف حسن بمتابعاته. والحديث صحيح بطرقه ومتابعاته، وصححه الألباني كما في السلسلة الصحيحة: (٢/ ٣١٥ - ٣١٦/ ح ٧٠٢).
(٣) هو بديل - مصغر - بن ميسرة العقيلي البصري، ثقة.
(٤) هو عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق العقيلي البصري، مجهول.
(٥) هو شقيق العقيلي روى عنه ابنه عبد الله بن شقيق إن كان محفوظا، قال ابن حجر: جاء في رواية موهومة، والصواب: عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن أبي الحمساء.