للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:

أحد إلا قالوا: رأينا مثل الذي رأيتم (١).

٦ - أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد البسري ببغداد، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا محمد بن عمرو ابن وليد الكندي، قال: حدثنا إسحاق بن منصور (٢)، عن عبد الله بن عمرو بن مرة، عن أبيه، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر، قال: كنا مع رسول الله في سفر فأصبحوا، فهاج الناس (٣)، قال رسول الله : «ما لكم»؟ قالوا: ليس مع أحد من القوم ماء إلا الذي في تورك، قال: فوضع يده في التور (٤)، فقال: «توضئوا»، فجعل الماء يفور من بين أصابعه حتى توضثنا وسقينا، قلنا لجابر: كم أنتم؟ قال: لو كنا مائة ألف كفانا، قلنا: كم أنتم؟ قال: أربع عشر مائة، أو خمس عشرة مائة (٥).


(١) أخرجه الطيالسي في المسند: (٣٨/ ح ٢٩٥)، والبخاري في الصحيح: (٣/ ١٤٠٤/ ح ٣٦٥٦) معلقا في القسامة في الجاهلية، باب انشقاق القمر، والطبري في تفسيره: (٢٧/ ٨٥)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار: (٢/ ١٧٧)، والشاشي في المسند: (١/ ٤٠٢/ ح ٤٠٤)، وأبو بكر القطيعي في جزء الألف دينار: (١٠٩/ ح ١٧٤)، واللالكائي في اعتقاد أهل السنة: (٤/ ٧٩٤)، وأبو نعيم في الدلائل: (١/ ٢٨١/ ح ٢١١ - ٢١٢)، والبيهقي في دلائل النبوة: (٢/ ٢٦٦)، وفي الاعتقاد: (٢٦٩) جميعهم من طرق عن المغيرة بن مقسم عن مسلم بن صبيح به. وإسناد المصنف حسن. والحديث صحيح، له طرق وشواهد عديدة مستفيضة.
(٢) هو أبو يعقوب إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج التميمي المروزي، ثقة ثبت، مات عام ٢٥١ هـ.
(٣) هاج الناس: أي اختلطوا بعضهم في بعض مقبلين ومدبرين، وهاج الشيء: ثار المشقة أو ضرر، ومنه هيجان البحر، ويوم الهياج: يوم القتال. مشارق الأنوار: (١/ ٣٩٠) مادة (موج)، لسان العرب: (٢/ ٣٩٤ - ٣٩٥)، مختار الصحاح: (ص ٢٩٣) مادة (هيج).
(٤) التور: بفتح التاء: إناء صغير يشرب فيه ويتوضأ منه، وهو شبيه بالقدح يكون من حجارة أو نحاس. المغرب في ترتيب المعرب: (١/ ١٠٩) مادة (تور)، لسان العرب: مادة (تور)، تاج العروس: (١٠/ ٢٩٧) مادة (تور).
(٥) أخرجه أبو طاهر المخلص في المخلصيات: (٢/ ١٤٠ - ١٤١/ ح ١٢٢٩) عن يحيى ابن صاعد عن محمد بن عمر الكندي به، وأخرجه قوام السنة في دلائل النبوة: (٤٧ - ٤٨) من طريق أبي نصر الزينبي عن أبي طاهر المخلص به، وأخرجه عبد بن حميد في المسند (٣٣٦/ ح ١١١٥)، والحطيب في الفصل للوصل المدرج (٢/ ٨٩٨) من طريق شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم به، وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف: (٧/ ٣٨٦/ ح ٣٦٨٥٤)، وأحمد في المسند: (٣/ ٣٢٩/ ح ١٤٥٦٢)، والبخاري في الصحيح: (٣/ ١٣١٠/ ح ٣٣٨٣) كتاب المناقب، باب علامات النبوة في الإسلام، ومسلم في الصحيح: =

<<  <  ج: ص:  >  >>