كتاب قطعة من نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار

المجلس ٥٨٨ - ص: 165

وأخرجه ابن عدي في «الكامل» (١) عن أبي يعلى والحسن بن سفيان، كلاهما عن جبارة بن المغلس بغين معجمة ولام ثقيلة مكسورة بعدها مهملة وهو ضعيف، وشيخه أضعف منه، وشيخ شيخه كذلك بالاتفاق فيهما، وطلحة مجهول.

وأخرجه الطبراني من طريق جبارة كذلك، ومن طريق أخرى عن يحيى بن العلاء (٢).

وأما قول الشيخ: كذا هو في النسخ: «إذا ركبوا» لم يقل السفينة (٣).

قلت: أخرجه ابن مردويه في «التفسير المسند» (٤) من وجه آخر عن جبارة وقال فيه: «إذا ركبوا سفينة»، وعند الطبراني في إحدى الروايتين: «إذا ركبوا السفينة»، وفي الأخرى: «إذا ركبوا الفلك»، وله من حديث ابن عباس: «إذا ركبوا السفن أو البحر» (٥) وفي سنده ضعف وانقطاع، فكأن الشيخ أراد نسخ كتاب ابن السني.

قوله: «باب استحباب الدعاء في السفر روينا في كتب أبي داود والترمذي وابن ماجه عن أبي هريرة .. إلى آخره» (٦).

قلت: تقدم تخريج طرقه في باب الأذكار المستحبة في الصوم.

وقوله هنا: وليس في رواية أبي داود «على ولده».

قلت: وقع في رواية ابن ماجه والطبراني: دعاء الوالد لولده وعليه.

وعلى هذا يحمل إطلاق أبي داود، والله أعلم.

---

(١) «الكامل في ضعفاء الرجال» (٩/ ٢٣).
(٢) «الدعاء» (٨٠٣).
(٣) «الأذكار» (ص ٢٢١).
(٤) عزاه له السيوطي في «الدر المنثور» (٤/ ٤٣٢).
(٥) «الدعاء» (٨٠٤).
(٦) «الأذكار» (ص ٢٢٢).