كتاب قطعة من نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار

المجلس ٥٨٨ - ص: 162

والترمذي (١) وابن خزيمة (٢) عن أحمد بن عبدة، والنسائي (٣) عن يحيى بن حبيب، ثلاثتهم عن حماد بن زيد، فوقع لنا موافقة في شيخ شيوخهم مع العلو، ولم يذكر ابن ماجه الزيادة التي في أوله، والله أعلم.

آخر المجلس السابع والثمانين بعد الخمسمائة من تخريج أحاديث الأذكار، وهو السابع والستون بعد التسعمائة من الأمالي المصرية، وهو الرابع والستون بدار الحديث الكاملية، يوم الثلاث حادي عشر شهر الله المحرم سنة إحدى وخمسين وثمانمائة.

* * *

تنبيه: عبد الله بن يعقوب (٤) في السند الثاني نسب إلى الضعف، وإنما أوردته للعلو، وقد وقع لي من ثلاثة طرق بشرط الصحة.

قرأت على شيخ الحفاظ أبو الفضل ﵀ بالسند الماضي إلى الطبراني (٥) قال: حدثنا علي بن عبد العزيز قال: حدثنا عارم أبو النعمان ح

وقرأت على الشيخ أبي إسحاق التنوخي، عن إسماعيل بن يوسف بالسند الماضي قريبا إلى عبد بن حميد (٦) قال: حدثنا محمد بن الفضل يعني أبا النعمان وسليمان بن حرب ح

وقرأت على أبي الفرج بالسند الماضي مرارا إلى أبي نعيم في «المستخرج» (٧) قال: حدثنا فاروق قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله قال: حدثنا سليمان بن حرب وحجاج بن منهال،

---

(١) «جامع الترمذي» (٣٤٣٩).
(٢) «صحيح ابن خزيمة» (٢٥٣٣).
(٣) «سنن النسائي» (٨٧٥٠).
(٤) وهو عبد الله بن يعقوب الكرماني. قال الذهبي في «ميزان الاعتدال» (٢/ ٥٢٧): ضعف.
(٥) «الدعاء» (٨١٤).
(٦) «المنتخب من مسند عبد بن حميد» (٥١١).
(٧) «المستخرج» (٣١٢٨).