ثم قال تعالى: فتنادوا مصبحين (١) إلى قوله: فدرين رأس الخمس الثالث (٢) وفيه من الهجاء حذف الألف من: صرمين (٣)، وكذا:
يتخفتون وقد ذكر في طه (٤) وفدرين (٥) بغير ألف (٦)، [وأن لّايدخلنّها اليوم بالنون على الأصل وقد ذكر (٧)] وسائر ما فيه (٨) مذكور.
ثم قال تعالى: فلمّا رأوها قالوا إنّا لضآلّون (٩) إلى قوله: يتلومون، رأس الثلاثين (١٠) آية، وفيه من الهجاء: [سبحن بحذف الألف (١١)، وكذا (١٢)]: يتلومون أيضا، التي بين اللام، والواو (١٣)،
(١) الآية ٢١ القلم. (٢) رأس الآية ٢٥ القلم. (٣) باتفاق الشيخين أبي عمرو الداني وأبي داود، لأنه جمع مذكر. (٤) عند قوله: يتخفتون بينهم إن لبثتم من الآية ١٠١ طه. (٥) في هـ: «وكذا قدرين». (٦) باتفاق الشيخين لأنه جمع مذكر سالم. (٧) وهو الموضع العاشر والأخير مما رسم بالنون على الأصل وتقدم عند قوله: حقيق على أن لا أقول في الآية ١٠٤ الأعراف. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ. (٨) في هـ: «وسائر ذلك». (٩) الآية ٢٦ القلم. (١٠) في هـ: «الثمانين» وهو تصحيف. (١١) تقدم عند قوله: سبحنه بل له في الآية ١١٥ البقرة. (١٢) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ. (١٣) ولم يتعرض له الداني في المقنع.