ثم قال تعالى: ألّا تطغوا فى الميزان (١) إلى قوله: والرّيحان رأس (٢) العشر الاول (٣) وفيه (٤) من الهجاء: فكهة بغير ألف، وقد ذكر (٥)، وكتبوا في جميع المصاحف، حاشا مصحف أهل (٦) الشام: والحبّ ذو العصف بواو بعد الذال (٧)، رفع (٨)، وقرأنا كذلك لقرائهم (٩) مع رفع الباء قبلها (١٠)، والأخوان (١١) يخفضان النون من كلمة: والرّيحان بعدها، وعاصم ونافع وأبو عمرو، وابن كثير (١٢) يرفعونها، وكتبوا في مصحف الشام (١٣): ذا العصف بألف بعد الذال، نصب، وقرأنا كذلك لقارئهم (١٤) مع نصب الباء قبلها، والنون من: والرّيحان بعدها (١٥).
(١) الآية ٦ الرحمن. (٢) سقطت من: ب. (٣) رأس الآية ١٠ الرحمن، وسقطت من: هـ. (٤) في هـ: «وفي هذا الخمس». (٥) عند قوله: في شغل فكهون رأس الآية ٥٤ يس. (٦) سقطت من: ق. (٧) ذكره أبو عمرو في باب ما اختلفت فيه مصاحف أهل الحجاز والعراق والشام المنتسخة من الإمام. المقنع ص: ١٠٩. (٨) في ج: «حيث وقع» وهو إقحام الأولى وتصحيف الثانية. (٩) في ج، ق: «لقارئهم». (١٠) سقطت من: ج، ق، وهى قراءة العشرة ما عدا ابن عامر فإنه ينصب الثلاثة. (١١) ويوافقهم خلف العاشر. (١٢) ويوافقهم من العشرة أبو جعفر، ويعقوب. (١٣) في ج، ق: «أهل الشام» وفي هـ: «مصاحف أهل الشام». (١٤) وهى قراءة عبد الله بن عامر الشامي. (١٥) انظر: النشر ٢/ ٣٨٠ التيسير ٢٠٦ المبسوط ٣٥٨ إتحاف ٢/ ٥٠٩ البدور ٣٠٨.