كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل

الجزء الرابع - سورة الدخان مكية، وهى ست وخمسون آية - ج: 4 - ص: 1112

ثم قال تعالى: ذق انّك أنت العزيز الكريم (١) إلى قوله: مّتقبلين [رأس الخمسين آية (٢) مذكور هجاؤه، ومّتقبلين بحذف الألف (٣)].

ثم قال تعالى: كذلك وزوّجنهم بحور عين (٤) إلى قوله: يتذكّرون رأس الخمس السادس (٥)، وفيه من الهجاء: وزوّجنهم بحذف الألف (٦)، [وفكهة كذلك (٧)، [ووقيهم بالياء مكان الألف (٨)، ويسّرنه بغير ألف (٩)]، وغير ذلك مذكور.

ثم قال تعالى: فارتقب انّهم مّرتقبون (١٠) وهو آخرها [وليس فيه من الهجاء شىء (١١)].

---

- هذا للجهال من أهل الزيغ، أنه يجوز إبدال الحرف من القرآن بغيره لأن ذلك إنما كان من عبد الله تقريبا للمتعلم، وتوطئة منه له للرجوع إلى الصواب، واستعمال الحق.
انظر: الجامع للقرطبي ١٦/ ١٤٩ تفسير ابن كثير ٤/ ١٥٧.
(١) الآية ٤٦ الدخان.
(٢) سقطت من أ، هـ وما أثبت من: ب، ج، ق.
(٣) باتفاق الشيخين، لاندراجه في ضابط حذف ألف الجمع كما تقدم.
وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ وألحق في هامشها.
(٤) الآية ٥١ الدخان.
(٥) رأس الآية ٥٥ الدخان.
(٦) باتفاق كتاب المصاحف، وتقدم عند قوله: ومما رزقنهم ٢ البقرة.
(٧) بحذف الألف، وتقدم عند قوله: في شغل فكهون في الآية ٥٤ سورة يس.
(٨) على الأصل والإمالة، لأنها من ذوات الياء.
(٩) مثل: وزوجنهم.
وما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، هـ من قوله: وفكهة.
وما أثبت من: ب، ج وفي هـ: من قوله: ووقيهم.
(١٠) رأس الآية ٥٦ الدخان، وما بعدها كله ساقط من: هـ.
(١١) وما بين القوسين المعقوفين سقط من ب، ج، وغير واضح في: ق.