كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل

الجزء الرابع - [سورة المؤمن مكية، وهى أربع وثمانون آية] - ج: 4 - ص: 1079

رأس السبعين آية، وهجاؤه (١) مذكور (٢).

ثم قال تعالى: إذ الاغلل فى أعنقهم والسّلسل (٣) إلى قوله: المتكبّرين رأس الخمس الثامن (٤)، [وفيه: الاغلل بحذف الألف بين اللامين (٥)، وكذا (٦) السّلسل [بحذف الألف بين اللام، والسين الثانية (٧)، [وأعنقهم (٨)] [بحذف الألف (٩)]، وكذا من: أبوب بين الواو، والباء (١٠)، وسائر ذلك مذكور (١١)].

ثم قال تعالى: فاصبر انّ وعد الله حقّ فإمّا نرينّك (١٢) إلى قوله: تنكرون [رأس الثمانين آية (١٣)] [وفيه: الانعم (١٤) ومنفع (١٥)

---

(١) في هـ: «والهجاء».
(٢) بعدها في هـ: «كله».
(٣) من الآية ٧١ غافر.
(٤) رأس الآية ٧٥ غافر، وبعدها في هـ: «والهجاء مذكور كله».
(٥) تقدم نظيره عند قوله: والأغلل التي كانت في الآية ١٥٧ الأعراف.
(٦) في ج: «وكذلك».
(٧) باتفاق، ونص أبو عمرو الداني على حذف الألف. انظر: المقنع ١٧.
(٨) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب، ج، ق من بعد قوله: «السلسل».
(٩) انظر قوله تعالى: فظلت أعنقهم في الآية ٣ الشعراء.
وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب، ج، ق.
(١٠) تقدم عند قوله: وأتوا البيوت من أبوبها في الآية ١٨٨ البقرة.
(١١) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ من قوله: «وفيه».
(١٢) من الآية ٧٦ غافر.
(١٣) ما بين القوسين المعقوفين، ألحق في هامش: هـ.
(١٤) تقدم عند قوله: من الحرث والأنعم في الآية ١٣٧ الأنعام.
(١٥) تقدم عند قوله: ومنفع للناس في الآية ٢١٧ البقرة.