ثم قال تعالى: والذين ءامنوا وعملوا الصّلحت لنكفّرنّ (١) إلى قوله:
المنفقين رأس العشر الأول (٢)، وفي هذا الخمس من الهجاء، حذف الألف من: الانسن (٣) وكذا: بولديه هنا (٤) وفي لقمان (٥)، والأحقاف (٦)، وجهدك بغير ألف أيضا (٧) [بين الجيم والهاء (٨)]، وسائر ذلك مذكور (٩).
ثم قال تعالى: وقال الذين كفروا للذين ءامنوا اتّبعوا سبيلنا (١٠) إلى قوله:
تعلمون، رأس الخمس الثاني (١١) [، وفيه من الهجاء: خطيكم وخطيهم، بحذف الأربع ألفات من الكلمتين (١٢)، وفأنجينه ووجعلنها بحذف الألف وقد ذكر ذلك (١٣) مع
سائر ما فيه (١٤)].
(١) من الآية ٦ العنكبوت. (٢) رأس الآية ١٠ العنكبوت، وسقطت من: هـ. (٣) تقدم عند قوله: وخلق الإنسن في الآية ٢٨ النساء. (٤) من الآية ٧ العنكبوت. (٥) من الآية ١٣ لقمان. (٦) من الآية ١٤ الأحقاف، اقتصر أبو داود هنا على ذوات النظير، وإلا فالحذف ورد عنه دون أبي عمرو في كل هذه الألفاظ، وغيرها، وتقدم عند قوله: وبالولدين إحسنا في الآية ٨٢ البقرة. (٧) سقطت من: ب، ج، ق، وتقدم في الآية ٢١٦ البقرة. (٨) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ. (٩) بعدها في ق: «كله». (١٠) من الآية ١١ العنكبوت. (١١) رأس الآية ١٥ العنكبوت. (١٢) تقدم عند قوله: نغفر لكم خطيكم الآية ٥٧ البقرة. (١٣) تقدم عند قوله: ومما رزقنهم ينفقون الآية ٢ البقرة. (١٤) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ وفي موضعه: «مذكور هجاؤه».