ثم قال تعالى: ونصرنه من القوم الذين (٣) إلى قوله: علمين رأس الثمانين آية، وما في هذا (٤) الخمس من الهجاء (٥)، مذكور كله (٦) قبل.
ثم قال تعالى: ومن الشّيطين من يّغوصون له (٧) إلى قوله: مّن الصّلحين رأس الخمس التاسع (٨)، مذكور [هجاؤه كله (٩) قبل (١٠)].
ثم قال تعالى: وذا النّون إذ ذّهب مغضبا (١١) إلى قوله: للعلمين رأس التسعين آية، وفي هذا الخمس من الهجاء: مغضبا بحذف الألف (١٢)
(١) في هـ: «ما فيه». (٢) سقطت من ق، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب. (٣) من الآية ٧٦ الأنبياء. (٤) العبارة في ق: «وما فيه من الهجاء مذكور»، وفي هـ: «وهجاء هذا الخمس قد ذكر فيما سلف». (٥) سقطت من: ج. (٦) سقطت من ب، ج، وما بعدها سقط أيضا من: ج. (٧) من الآية ٨١ الأنبياء. (٨) رأس الآية ٨٥ الأنبياء. (٩) سقطت من: هـ. (١٠) سقطت من: ج وما بين القوسين سقط من: ق. (١١) من الآية ٨٦ الأنبياء. (١٢) انفرد بحذف الألف أبو داود دون أبي عمرو الداني، وليس في القرآن غيره. انظر: التبيان ١١٤، فتح المنان ٦٦.