كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل

الجزء الثالث - سورة التوبة مدنية - ج: 3 - ص: 633

وعلّم (١) والصّدفت (٢) مذكور كله قبل (٣).

ثم قال تعالى: استغفر لهم أولا تستغفر لهم (٤) إلى قوله: وهم فسفون رأس الخمس التاسع (٥)، وفي هذا (٦) الخمس من الهجاء، حذف الألف من:

خلف (٧) وأن يّجهدوا (٨)، وبأمولهم (٩) وفاستذنوك (١٠) وتفتلوا (١١) بحذف الألف (١٢) من ذلك كله، وكذا: الخلفين بغير ألف بعد الخاء مثل:

الفسفين (١٣).

وكتبوا: ولا تصلّ على أحد باللام من غير ياء بعدها، لأنه مجزوم بالأمر، وجزمه بطرح الياء منه (١٤)، وقد ذكر (١٥) مع سائر ما فيه.

---

(١) تقدم عند قوله: علم الغيوب في الآية ١١١ المائدة.
(٢) بالاتفاق، لأنه جمع مؤنث سالم وتقدم في الفاتحة.
(٣) سقطت من: ق.
(٤) من الآية ٨١ التوبة.
(٥) رأس الآية ٨٥ التوبة.
(٦) في ق، هـ: «وفيه من الهجاء» وما بينهما ساقط.
(٧) وهي إحدى الكلمات التي اتفق عليها الشيخان بالحذف، ورواها أبو عمرو الداني بسنده عن نافع بالحذف. انظر: المقنع ص ١١.
(٨) تقدم عند قوله: وجهدوا في سبيل الله في الآية ٢١٦ البقرة.
(٩) تقدم عند قوله: ونقص من الأمول في الآية ١٥٤ البقرة.
(١٠) تقدم هنا في براءة: لا يستئذنك في الآية ٤٤.
(١١) سقطت من: ج، ق.
(١٢) تقدم عند قوله: وقتلوا في سبيل الله في الآية ١٨٩، ١٩٠ البقرة.
(١٣) باتفاق؛ لأنه جمع مذكر سالم، وتقدم.
(١٤) تقدم عند قوله عز وجل: وإذا قيل له اتق الله في الآية ٢٠٤ البقرة.
(١٥) في هـ: «ذكر أيضا» وما بعده ساقط.