رواه شعبة، وسعيد بن أبي عروبة، وأبان بن يزيد العطار، وعمران بن مسلم القصير، وبكير بن أبي السميط، وسعيد بن بشير [ضعيف]:
عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة، عن أبي الدرداء، عن النبي ﷺ، قال: "أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟ " قالوا: وكيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)﴾ تعدل ثلث القرآن". تقدم تخريجه في الشاهد الأول.
فإن قيل: لم ينفرد به جرير، تابعه أبو هلال:
فقد رواه موسى بن إسماعيل المنقري [ثقة ثبت]، قال: حدثنا أبو هلال، عن قتادة، عن أنس، عن النبي ﷺ، قال: "جزأ الله القرآن ثلاثة أجزاء، فـ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)﴾ جزء منه". وفي رواية: " ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)﴾ ثلث القرآن".
أخرجه الطحاوي في المشكل (٣/ ٢٤٩/ ١٢١٣)، وأبو الشيخ في طبقات المحدثين (٣/ ١٧٨)، والشجري في الأمالي الخميسية (٥١٤ - ترتيبه).
فيقال: هذه المتابعة لا تغني شيئاً من وجهين:
الأول: أبو هلال الراسبي محمد بن سليم: ليس بالقوي، يخالف أصحاب قتادة في حديثهم عنه، قال أحمد بن حنبل: "قد احتمل حديثه، إلا أنه يخالف في حديث قتادة، وهو مضطرب الحديث عن قتادة"، وسئل يحيى بن معين عن أبى هلال الراسبي: كيف روايته عن قتادة؟ فقال: "فيه ضعف، صويلح" [راجع ترجمته تحت الحديث رقم (٥٧٤)].
والثاني: أن متنه هو متن حديث الجماعة عن قتادة، مما يؤكد وهمه في إسناده.
والحاصل: أن القول فيه قول الجماعة من أثبت أصحاب قتادة: شعبة وابن أبي عروبة، ومن تابعهما.
ب - وروى محمد بن موسى الحرشي البصري [لين الحديث]، قال: حدثنا الحسن بن سلم بن صالح العجلي، قال: حدثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ: "من قرأ: ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ﴾ عدلت له بنصف القرآن، ومن قرأ: ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١)﴾ عدلت له بربع القرآن، ومن قرأ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)﴾ عدلت له بثلث القرآن".
أخرجه الترمذي (٢٨٩٣)، والبزار (١٣/ ٣٦١/ ٧٠٠٦)، والعقيلي في الضعفاء (١/ ٢٤٣) (١/ ٤٥٧/ ٣٢٣ - ط التأصيل)، وابن حبان في المجروحين (١/ ٢٣٤)، وجعفر المستغفري في فضائل القرآن (١٠٠٨)، والبيهقي في الشعب (٤/ ٥٥١/ ٢٢٨٦)، والخطيب في تالي تلخيص المتشابه (٢/ ٤٣٢)، وفي المتفق والمفترق (١/ ٦٦٤/ ٣٨١)، وأبو الحسن الواحدي في التفسير الوسيط (٤/ ٥٤١)، وابن حجر في نتائج الأفكار (٣/ ٢٦٨). [التحفة (١/ ٢٤٨/ ٢٨٤)، المسند المصنف (٣/ ١١٤/ ١٣٠٩)].
قال الترمذي: "هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث هذا الشيخ الحسن بن سلم".
