• خالف ابنَ المبارك، وعبدَ الرزاق:
محمد بن ثور [الصنعاني: ثقة]، فرواه عن معمر [بن راشد؛ نزيل اليمن: ثقة]، عن سماك بن الفضل [يماني: ثقة]، عن وهب بن منبه [يماني تابعي ثقة]، عن عمرو بن شعيب [حجازي ثقة]، عن أبيه، حدث بحديث عبد الله بن عمرو، قال: أمره النبي ﷺ أن يقرأ في أربعين، ثم في شهر، ثم في عشرين، ثم في خمسة عشر، وفي عشر، ثم في سبع، قال: انتهى إلى سبع.
أخرجه النسائي في الكبرى (٧/ ٢٧٧/ ٨٠١٥)، وابن نصر المروزي في قيام الليل (١٥٥ - مختصره). [التحفة (٦/ ١٤٢/ ٨٩٤٤)، المسند المصنف (١٧/ ٤١٤/ ٨٢٤٨)].
° قلت: معمر بن راشد: ثقة ثبت في حديث الزهري وابن طاووس، وقد يهم في حديث غيرهما، وقد رواه أثبت الناس فيه: عبد الله بن المباك، وعبد الرزاق، وهو راويته؛ فلم يذكرا أحدًا بين وهب وعبد الله بن عمرو؛ لذا قال النسائي: "وهب لم يسمعه من عبد الله بن عمرو"، مشيرًا بذلك إلى ترجيح حديث محمد بن ثور، والذي زاد في الإسناد رجلين، كما أشار الترمذي أيضًا إلى إرساله.
هذا من وجه، ومن وجه آخر؛ فإن رواية عبد الرزاق قد اشتملت على لفظة شاذة، حيث قال في آخره: لم ينزل من سبع؛ وهذا خلاف المحفوظ عن عبد الله بن عمرو فيما رواه الثقات عنه؛ ففي بعض الطرق: أن النبي ﷺ انتهى به في القراءة إلى خمس، وثبت عنه أيضًا: أنه انتهى به إلى ثلاث، فقد نزل عن السبع.
ومما يؤكد شذوذ هذه اللفظة: أن ابن المبارك لم يأت بها، فقال: "اقرأ القرآن في أربعين"، وزاد في رواية: فاستزاده حتى رجع إلى سبع، وأما محمد بن ثور فرواه بنحو رواية عبد الرزاق؛ إلا أنه قال في آخره: انتهى إلى سبع، وهو أقرب للصواب، والله أعلم.
وثمة لفظة أخرى غير محفوظة في هذا الحديث: وهو أن النبي ﷺ ابتدأه بأربعين؛ حين سأله: في كم يقرأ القرآن؟ قال ﷺ: "في أربعين يومًا"، ثم نزل به إلى سبع، وهذا الحديث قد رواه عن عبد الله بن عمرو جماعة، فقالوا في الابتداء: "اقرإ القرآن في كل شهر".
١ - فقد رواه أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال لي رسول الله ﷺ: "اقرإ القرآن في كل شهر"، … إلى أن قال: "فاقرأه في سبعٍ، ولا تزد على ذلك". [أخرجه البخاري (٥٠٥٤)، ومسلم (١١٥٩/ ١٨٤)].
٢ - ورواه عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال لي رسول الله ﷺ: "صُم من كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيامٍ، واقرإ القرآن في شهر"، … الحديث.
٣ - ورواه شعبة، عن عمرو بن دينار، عن أبي العباس، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال لي رسول الله ﷺ: "اقرأ القرآن في شهر"، … الحديث.
