كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٢ - كتاب الصلاة - ٣١٦ - باب في صلاة الليل - ج: 15 - ص: 244

* خالفهم فأتى فيه بما ليس من حديث الزهري عن عروة:

أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة: ثنا أبي، عن أبيه: حدثني سليمان بن أبي كريمة؛ أن الزهري حدثه، عن عروة، عن عائشة؛ أن رسول الله ﷺ ما أوتر بأكثر من ثلاث عشرة ركعة، ولا قصر عن سبع.

أخرجه تمام في الفوائد (٧٢٩)، ومن طريقه: ابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٢/ ٣٥٧)، وقال: "غريب".

وهذا حديث باطل من حديث الزهري، تفرد به عنه؛ بل وخالف أثبت الناس في الزهري: سليمان بن أبى كريمة، وهو منكر الحديث، ضعفه أبو حاتم، وقال في حديث تفرد به عن هشام بن حسان: "هذا حديث باطل، وابن أبي كريمة: ضعيف الحديث"، وقال العقيلي: "يحدث بمناكير، ولا يتابع على كثير من حديثه"، وقال ابن عدي: "وعامة أحاديثه مناكير، ولم أر للمتقدمين فيه كلامًا؛ لأنهم لم يخبروا حديثه" [االعلل لابن أبي حاتم (١٢٢٨)، الجرح والتعديل (٤/ ١٣٨)، ضعفاء العقيلي (٢/ ١٣٨)، الكامل (٣/ ٢٦٢) (٥/ ٢٢٥ - ط. الرشد)، تاريخ دمشق (٢٢/ ٣٥٧)، تاريخ الإسلام (١٠/ ٢٤٩)، اللسان (٤/ ١٧٠)].

وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة: حدث عن أبيه عن جده عن مشايخ ثقات بأحاديث بواطيل لا يحتملونها، وكان يقبل التلقين، وقال أبو حاتم: "سمعت أحمد يقول: لم أسمع من أبي شيئًا" [الثقات (٩/ ٧٤)، مسند أبي عوانة (٥/ ١٣٨/ ٨١٣٧)، فتح الباب (٤٤٧١)، تاريخ دمشق (٥/ ٤٦٦)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٨٣)، اللسان (١/ ٦٥٠)].

ومحمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي: روى عن أبيه وجادة، وقال ابن حبان في الثقات: "ثقة في نفسه، يتقى حديثه ما روى عنه أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة وأخوه عبيد؛ فإنهما كانا يدخلان عليه كل شيء" [الثقات ٩/ ٧٤] تاريخ الإسلام (١٧/ ٣٤٩)، اللسان (٧/ ٥٧٦)].

* * *

١٣٣٨ - . . . وهيب: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كان رسول الله ﷺ يصلي من الليل ثلاثَ عشرةَ ركعةً، يوتر منها بخمسٍ، لا يجلسُ في شيءٍ من الخَمس، حتى يجلس في الآخرة، فيُسلِّم، قال أبو داود: رواه ابن نمير، عن هشام نحوه.

* حديث صحيح

أخرجه مسلم (٧٣٧/ ١٢٣)، وقد تقدم تخريجه في فضل الرحيم الودود (١/ ٢٠٨/ ٥٧)، [المسند المصنف (٣٧/ ٣٠٠/ ١٧٨٩٨)].