كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٢ - كتاب الصلاة - ٣١٢ - باب وقت قيام النبي ﷺ من الليل - ج: 15 - ص: 130

أخرجه من هذا الوجه: الطَّبراني في مسَند الشاميين (٢/ ١٣٥٣/٢٨٦)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٦/ ٢٩٨٥/ ٦٩٤٧).

* وقد روي من وجه آخر؛ لكن بإبهام اسم الصحابي، وهو: ربيعة بن كعب أبو فراس الأسلمي:

رواه عفان بن مسلم [ثقة ثبت]، ومسدد بن مسرهد [ثقة ثبت]:

قالا: حَدَّثَنَا خالد - يعني: الواسطي -[ثقة ثبت]، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن يحيى الأنصاري [المازني: ثقة، من السادسة]، عن زياد بن أبي زياد مولى بني مخزوم [مدني، ثقة، من الخامسة]، عن خادم للنبي ﷺ، رجلٍ أو امرأةٍ، قال: كان النبي ﷺ مما يقول للخادم: "ألك حاجة؟ "، قال: حتى كان ذات يوم، فقال: يا رسول الله، حاجتي، قال: "وما حاجتك؟ "، قال: حاجتي أن تشفع لي يوم القيامة، قال: "ومن دلَّك على هذا؟ "، قال: ربي، قال: "إما لا، فأعني بكثرة السجود". لفظ عفان.

أخرجه أحمد (٣/ ٥٠٠)، ومسدد في مسنده (٤/ ٣٥٣/ ٥٧٣ - مطالب) (٧/ ١٢٧/ ٦٥٠٥ - إتحاف الخيرة)، [الإتحاف (١٦/ ٤٣٩/ ٢٠٩٥١)، المسند المصنف (٣٥/ ٩٣/ ١٦٧٦١)].

وهذا إسناد رجاله ثقات، ولا يُعرف سماع التابعي من خادم النَّبِيّ ﷺ؛ فإن زياد بن أبي زياد ميسرة مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي: سمع أنس بن مالك، وروى عن جابر وغيره، ولا يُعرف له سماع من ربيعة بن كعب، ولا من خادم النَّبِيّ ﷺ[انظر: التاريخ الكبير (٣/ ٣٥٤)، الجرح والتعديل (٣/ ٥٤٥)، الثقات (٤/ ٢٥٤)، المتفق والمفترق (٢/ ٩٧٨)، تاريخ دمشق (١٩/ ٢٣٥)، التهذيب (١/ ٦٤٦)]، والله أعلم.

* وقد رويت هذه القصة من وجه آخر، لكن في سندها اختلاف، وإرسال:

أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٢٢٢/ ٨٣٥٣)، والبزار (٣/ ٢٧٣/ ٢٧٣٧ - كشف)، والطبراني في الكبير (٢٠/ ٣٦٥/ ٨٥١)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٥/ ٢٥٥٨/ ٦١٧٦).

* وفي الباب:

١ - حديث ثوبان وأبي الدرداء:

رواه الوليد بن مسلم، والوليد بن مزيد، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، ومحمد بن يوسف الفريابي [وهم ثقات، وفيهم أثبت أصحاب الأوزاعي، وليس في حديث الأخيرين ذكر أبي الدرداء]، ويحيى بن عبد اللّه بن الضحاك البابلتي [ضعيف]، وهشام بن يحيى بن يحيى الغساني الدمشقي [والراوي عنه: ابنه إبراهيم بن هشام، وهو: كذاب، قال أبو حاتم: "وأظنه لم يطلب العلم، وهو كذاب"، ومن وثقه فقد تساهل في أمره، مثل: ابن حبان والطبراني، قال الذهبي ردًّا على ابن حبان: "إبراهيم بن هشام: أحد المتروكين، الذين مشاهم ابن حبان؛ فلم يصب". الجرح والتعديل (٢/ ١٤٢)، الميزان (١/ ٧٢) و (٤/ ٣٧٧)، اللسان (١/ ٣٨١) و (٨/ ٤٤٣)]: