للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

* قال ابن حبان: "نفي ابن عمر وعائشة عن النبي صلاة الضحى إلا أن يقدم من سفر أو مغيبه، أراد به في المسجد بحضرة الناس دون البيت، وذاك أن من خلق المصطفى كان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد، فركع فيه ركعتين، فكان أكثر قدوم المصطفى المدينة من الأسفار والغزوات كان ضحى من أول النهار، ونهى أن يطرق الرجل أهله ليلًا".

* وقد ثبت عن عائشة أنها أثبتت عن النبي أنه كان يصلي الضحى أربعًا ويزيد، فيحتمل أنها أرادت وقوع ذلك عند قدومه من سفر، أو أنها حكت ذلك عن غيرها من الصحابة ممن رآه:

فقد روى خالد بن الحارث [وصرح في روايته بسماع قتادة من معاذة عند مسلم والنسائي، وخالد بن الحارث: ثقة ثبت، إليه المنتهى في التثبت بالبصرة، وهو من أثبت الناس في ابن أبي عروبة، قد سمع منه قبل الاختلاط]، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، ومحمد بن سواء:

عن سعيد [ابن أبي عروبة]: حدثنا قتادة؛ أن معاذة العدوية حدثتهم، عن عائشة، قالت: كان رسول الله يصلي الضحى أربعًا، ويزيد ما شاء الله.

أخرجه مسلم (٧١٩/ ٧٩)، وأبو عوانة (٢/ ١٠/ ٢١٢٦)، والنسائي في الكبرى (١/ ٢٦٥/ ٤٨١)، وأحمد (٦/ ٢٦٥)، والبيهقي (٣/ ٤٧)، [التحفة (١١/ ٨٨٣/ ١٧٩٦٧)، الإتحاف (١٧/ ٧٨٨/ ٢٣٢٣٢)، المسند المصنف (٣٧/ ٢٣٨/ ١٧٨٦٦)].

• ورواه هشام الدستوائي، وهمام بن يحيى، ومعمر بن راشد:

عن قتادة، عن معاذة العدوية، قالت: قلت لعائشة: كم كان النبي يصلي الضحى؟ قالت: أربعًا، ويزيد ما شاء الله. لفظ الدستوائي. ولفظ همام في روايةٍ بنحو لفظ ابن أبي عروبة. وفي رواية معمر، عن قتادة، قال: حدثتنى معاذة العدوية [عند أحمد (٦/ ١٦٨)].

أخرجه مسلم (٧١٩/ ٧٩)، وأبو عوانة (٢/ ١٠/ ٢١٢٦)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ٣١٣/ ١٦٢٠) و (٢/ ٣١٤/ ١٦٢٢)، والبخاري في التاريخ الأوسط (١/ ١٧٣/ ٨٠٣)، وأحمد (٦/ ٩٥ و ١٢٠ و ١٤٥ و ١٦٨)، وإسحاق بن راهويه (٣/ ٧٦٩/ ١٣٨٩)، وعبد الرزاق (٣/ ٧٤/ ٤٨٥٣) (٣/ ٤٦/ ٤ ٤٩٠ - ط. التأصيل)، وأبو العباس السراج في حديثه بانتقاء الشحامي (٢٣١٥)، والبيهقي (٣/ ٤٧)، [التحفة (١١/ ٨٨٣ / ١٧٩٦٧)، الإتحاف (١٧/ ٧٨٨/ ٢٣٢٣٢)، المسند المصنف (٣٧/ ٢٣٨/ ١٧٨٦٦)].

* فإن قيل: قال أبو داود: "سمعت أحمد بن حنبل، قيل له: سمع - يعني: قتادة - من معاذة؟ قال: يقولون: لم يسمع" [مسائله لأحمد (٢٠٦٥)].

وقال الميموني: "سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: يقولون: إن قتادة لم يسمع من معاذة" [سؤالاته (٣٥٠)].

<<  <  ج: ص:  >  >>