• قلت: لم يقع تسمية أبي حفص بن العلاء إلا في هذه الرواية، ويحتمل أن يكون تسميته من قِبَل محمد بن المثنى، أو من البخاري نفسه:
• فقد رواه بندار محمد بن بشار، قال: ثنا يحيى بن كثير أبو غسان: حدثنا أبو حفص بن العلاء، قال: سمعت نافعًا، يحدث عن ابن عمر؛ أن رسول الله ﷺ كان يخطب إلى جذعٍ، فلما اتخد المنبر تحوَّل إليه، فحنَّ الجذع، فأتى النبي ﷺ فمسحه.
أخرجه اللالكائي في أصول الاعتقاد (٤/ ٧٩٧/ ١٤٦٩)، والبيهقي في الدلائل (٢/ ٥٥٦)، وإسماعيل الأصبهاني في الحجة في بيان المحجة (٢/ ١٨٠/ ١٢٢)، ورشيد الدين الأموي في المشيخة البغدادية (١).
هكذا كناه بندار، ولم يسمه، وإنما وقعت تسميته في صحيح البخاري.
قال ابن حجر في الفتح (٦/ ٦٠٢): "تسمية أبي حفص: لم أرها إلا في رواية البخاري، والظاهر أنه هو الذي سماه".
• قلت: وقد اختلف أيضًا على يحيى بن كثير في شيخه في هذا الحديث:
أ - فرواه محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار [وهما: ثقتان ثبتان حافظان]، عن يحيى بن كثير، عن أبي حفص بن العلاء، عن نافع، عن ابن عمر.
ب - ورواه أبو حفص عمرو بن علي الفلاس [ثقة حافظ إمام]، قال: حدثنا عثمان بن عمر ويحيى بن كثير أبو غسان العنبري، قالا: حدثنا معاذ بن العلاء، عن نافع، عن ابن عمر؛ أن النبي ﷺ كان يخطب إلى جذع، فلما اتخذ المنبر حن الجذع، حتى أتاه فالتزمه فسكن.
أخرجه الترمذي (٥٠٥)، وإسماعيل الأصبهاني في الدلائل (٢٢).
• وقد رواه عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، والعباس بن محمد الدوري، وعلي بن نصر بن علي الجهضمي، وعبد بن حميد، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني [وهم: ثقات حفاظ]:
عن عثمان بن عمر: حدثنا معاذ بن العلاء، عن نافع، عن ابن عمر؛ أن رسول الله ﷺ كان يخطب إلى جذعٍ، فلما اتخذ المنبر حن الجذع، حثى أتاه فمسحه [وفي رواية: فأتاه فالتزمه].
أخرجه الدارمي (٣١)، وأبو أحمد الحاكم في الأسامي والكنى (١/ ق ١٢٣)، والبيهقي في السُّنن (٣/ ١٩٦)، وفي الدلائل (٢/ ٥٥٧)، وفي الاعتقاد (٢٧٠)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٤/ ٣٩٠)، وابن حجر في التغليق (٤/ ٥٣)، وعلقه البخاري في الصحيح بعد الحديث رقم (٣٥٨٣).
• ورواه أبو عبيدة الحداد عبد الواحد بن واصل، وبدل بن المحبر، ويحيى بن سعيد القطان، والمعتمر بن سليمان [وهم ثقات، بعضهم حفاظ]:
عن معاذ بن العلاء [أخي أبي عمرو بن العلاء]، قال: حدثنا نافع، عن ابن عمر؛ أن
