كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٢ - كتاب الصلاة - ١٩٥ - باب السهو في السجدتين - ج: 11 - ص: 51

٦ - ورواه يونس بن يزيد الأيلي، عن ابن شهاب، قال: أخبرني أبو سلمة، عن أبى هريرة، قال: نسي رسول الله ﷺ، فسلم في سجدتين، فقال له ذو الشمالين: أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول الله؟ قال رسول الله ﷺ: "أصدق ذو اليدين؟ " قالوا: نعم، فقام رسول الله ﷺ فأتم الصلاة.

أخرجه النسائي في المجتبى (٣/ ١٢٢٩/٢٤)، وفي الكبرى (١/ ٥٦٩/٣٠١) و (٢/ ٤٨/ ١١٥٣).

هكذا رواه أبو ضمرة [أنس بن عياض، وهو: ثقة]، عن يونس به مختصرًا.

° ورواه بتمامه: الليث بن سعد: حدثني يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني ابن المسيب، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة؛ أن أبا هريرة، قال: صلى رسول الله ﷺ الظهر أو العصر، فسلم في ركعتين من إحداهما، فقال له ذو الشمالين ابن عبد عمرو بن نضلة الخزاعي، وهو حليف بني زهرة: أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول الله؟ قال رسول الله ﷺ: "لم أنس، ولم تقصر"، قال ذو الشمالين: قوإن بعض ذلك، فاقبل رسول الله ﷺ على الناس، فقال: "أصدق ذو اليدين؟ "، قالوا: نعم، يا رسول الله! فقام رسول الله ﷺ فأتم الصلاة، ولم يحدثني أحد منهم أن رسول الله ﷺ سجد سجدتين وهو جالس في تلك الصلاة، وذلك فيما نرى - والله أعلم - من أجل أن الناس يقنوا رسول الله ﷺ حتى استيقن.

أخرجه الدارمي (١/ ٤٢٠/ ١٤٩٧) (٢/ ٩٣٩/ ١٥٣٨ - ط. المغني)، وابن خزيمة (٢/ ١٢٥/ ١٠٤٢)، وأبو القاسم البغوي في معجم الصحابة (٢/ ٣٥١/ ٩٥١)، والخطيب في تلخيص المتشابه في الرسم (١/ ٣٥).

قال البغوي: "ولا أعلم أسنده عن أبى هريرة غير ليث عن يونس عن الزهري".

قلت: تابعه على وصله معمر وعقيل بن خالد وعبد الرحمن بن نمر اليحصبي، ووصله صالح بن كيسان عن الأربعة وأرسله عن ابن أبى حثمة، واختلفت الرواية على الأوزاعي والمرسل أشبه.

° هكذا رواه أبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث عن الليث به، وتابعه عليه:

ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب: حدثني سعيد بن المسيب، وعبيد الله بن عبد الله، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وأبو بكر بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة قال: صلى بنا رسول الله ﷺ الظهر أو العصر،. . . بمثل حديث أبى صالح، إلى قوله: فقام رسول الله ﷺ فأتم الصلاة؛ فلم يذكر كلام الزهري في آخر الحديث.

أخرجه ابن خزيمة (٢/ ١٢٥/ ١٠٤٣)، وابن حبان (٦/ ٢٨ - ٢٩/ ٢٢٥٢) و (٦/ ٤٠١ - ٤٠٢/ ٢٦٨٤)، والبيهقي (٢/ ٣٦٢ - ٣٦٣).

قلت: ورواية أبى ضمرة أنس بن عياض، وعبد الله بن وهب أولى بالصواب، من