وهو حديث حسن، والمحفوظ فيه: غسل القدمين، لا مسحهما، كما أن الجملة موضع الشاهد خولف فيها قتادة:
خالفه: من هو أثبت منه في شهر: عبد الحميد بن بهرام، فقال في روايته: فقرأ بفاتحة الكتاب وسورة يُسِرُّهما.
وقد تقدم برقم (٦٧٧).
٣ - حديث أنس بن مالك:
يرويه محمد بن معمر بن ربعي القيسي [صدوق]: حدثنا روح بن عبادة: حدثنا حماد بن سلمة: ثنا قتادة، وثابت، وحميد، عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ أنهم كانوا يسمعون منه النغمة في الظهر بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾، و ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾.
أخرجه ابن خزيمة (١/ ٢٥٧/ ٥١٢)، وابن حبان (٥/ ١٣٢/ ١٨٢٤)، والضياء في المختارة (٧/ ١١٦/ ٢٥٤٠ و ٢٥٤١)، والبزار (١٣/ ٤٧٠/ ٧٢٦٢)، وجعفر المستغفري في فضائل القرآن (٢/ ٦٦٥/ ٩٩١).
قال ابن خزيمة: "حدثنا محمد بن معمر بن ربعي القيسي بخبر غريب غريب"، وساق هذا الخبر [المختارة (٧/ ١١٦/ ٢٥٤٠)، الإتحاف (١/ ٤٧٣/ ٤٨٥)، نتائج الأفكار (١/ ٤٣٨)].
وقال ابن رجب في الفتح (٤/ ٤٨٥): "ووقفه أصح؛ قاله أبو حاتم والدارقطني وغيرهما".
• ورواه عباد بن العوام، عن سفيان بن حسين، قال: أخبرني أبو عبيدة -وهو: حميد الطويل-، عن أنس؛ أن النبي ﷺ كان يقرأ في الظهر بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾.
أخرجه البخاري في القراءة خلف الإمام (٢٨٣ و ٢٨٥)، والطحاوي (١/ ٢٠٨)، والطبراني في الأوسط (٥/ ٢٤٩/ ٥٢٢٤)، وابن عدي في الكامل (٢/ ٢٦٨)، والخطيب في الموضح (٢/ ٢٨).
قال الطبراني: "لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد، تفرد به: عباد بن العوام".
قلت: هذان الحديثان عن أنس أعلهما أبو حاتم والدارقطني بالوقف، وهو الصواب:
قال ابن أبي حاتم في العلل (١/ ١٢٢/ ٣٣٤): "سألت أبي عن حديث رواه روح، وعارم، ويحيى بن إسحاق السالحيني، عن حماد بن سلمة، عن ثابت وقتادة وحميد والبتي، عن أنس؛ أن النبي ﷺ كان يقرأ في الظهر والعصر.
ورواه أبو سلمة [موسى بن إسماعيل التبوذكي: ثقة ثبت]، عن حماد، عن ثابت وقتادة وحميد والبتي، عن أنس موقوفًا؟
قال أبي: موقوفًا أصح؛ لا يجيء مثل هذا الحديث عن النبي ﷺ".
وقال أيضًا (١/ ٨٧/ ٢٣١): "سألت أبي عن حديث رواه سفيان بن حسين، عن حميد، عن أنس، قال: كان النبي ﷺ يقرأ في الظهر بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾؟
