العشائر «١» .
١٤ قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا: أي: وإن صاروا سلما بالشّهادتين فإنهم لم يصدقوا ولم يثقوا بما دخلوا فيه.
لا يَلِتْكُمْ: و «لا يألتكم» «٢» : لا ينقصكم «٣» . ألت يألت ألتا، وولت يلت ولتا، ولات يليت ليتا، وألت يولت إيلاتا «٤» ، [كلها بمعنى النقصان] «٥» .
[ومن سورة ق]
٤ عَلِمْنا ما تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ: علمنا الأجزاء التي تأكل الأرض منهم.
٥ مَرِيجٍ: مختلط مختلف «٦» ، مرّة يقولون: ساحر، ومرّة: شاعر ومعلّم ومجنون.
٦ مِنْ فُرُوجٍ: شقوق وفتوق يمكن فيها السلوك.
٩ حَبَّ الْحَصِيدِ: كل ما يحصد من الحبوب.
(١) ينظر تفسير الطبري: ٢٦/ ١٣٩، وتفسير القرطبي: ١٦/ ٣٤٤، واللسان: ١/ ٥٠٠ (شعب) .(٢) بالهمز قراءة أبي عمرو، كما في السبعة لابن مجاهد: ٦٠٦، والتبصرة لمكي: ٣٣٣، والتيسير للداني: ٢٠٢.(٣) مجاز القرآن لأبي عبيدة: ٢/ ٢٢١، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة: ٤١٦، وتفسير المشكل لمكي: ٣١٨، وتفسير القرطبي: ١٦/ ٣٤٨.(٤) ينظر معاني القرآن للزجاج: ٥/ ٣٩، وتفسير البغوي: ٤/ ٢١٩، وتفسير القرطبي:١٦/ ٣٤٨.(٥) ما بين معقوفين ساقط من الأصل، والمثبت عن «ك» .(٦) مجاز القرآن لأبي عبيدة: ٢/ ٢٢٢، وتفسير غريب القرآن: ٤١٧، والمفردات للراغب:٤٦٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute