٩ أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ: استفهام محذوف الجواب، أي: كمن هو غير قانت «٦» .
(١) معاني القرآن للفراء: ٢/ ٤١٢، والبيان لابن الأنباري: ٢/ ٣٢٠، والتبيان للعكبري: ٢/ ١١٠٧. (٢) أشار ناسخ الأصل إلى نسخة أخرى ورد فيها «عزيمتي» . وانظر هذه العبارة في معاني الفراء: ٢/ ٤١٢. (٣) ذكره الماوردي في تفسيره: ٣/ ٤٦٠. (٤) تفسير الطبري: ٢٣/ ١٩١، وزاد المسير: ٧/ ١٦١. (٥) أخرج الطبري هذا القول في تفسيره: ٢٣/ ١٩٦ عن ابن عباس، ومجاهد، وعكرمة، وقتادة، والضحاك. وذكره ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن: ٣٨٢، والزجاج في معانيه: ٤/ ٣٤٥، والماوردي في تفسيره: ٣/ ٤٦١. وأورده ابن الجوزي في زاد المسير: (٧/ ١٦٣، ١٦٤) ، وقال: «قاله الجمهور» . (٦) معاني القرآن للفراء: ٢/ ٤١٧، والبيان لابن الأنباري: ٢/ ٣٢٢، والبحر المحيط: ٧/ ٤١٩.