كتاب التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة - ت الصادق

أبواب ذكر الموت - باب ما جاء في قراءة القرآن عند القبر حالة الدفن [وبعده] وأنه يصل للميت ما يقرأ ويدعا ويستغفر له ويتصدق عليه - ج: 1 - ص: 287

هذه القراءة عند الميت في حال موته، ويحتمل أن يكون عند قبره.

قال أبو محمد عبد الحق (١): حدثني أبو الوليد إسماعيل بن أحمد عُرف بابن أفرند وكان هو وأبوه صالحين معروفين (٢)، مات أبي ﵀ فحدثني بعض إخوانه ممن يوثق بحديثه، قال لي: زرت قبر أبيك فقرأت عليه حزبًا من القرآن، ثم قلت: يا فلان هذا قد أهديته لك، فماذا لي؟ قال: فهبّت علي نفحة مسك غشيتني، وأقامت معي ساعة، ثم انصرفت وهي معي فما فارقتني إلا وقد مشيت نصف الطريق.

قال أبو محمد (٣): ورأيت لبعض من يوثق بحديثه قال: ماتت لي امرأة فقرأت في بعض الليالي آيات من القرآن فأهديتها لها ودعوت الله ﷿، واستغفرت لها وسألت، فلما كان في اليوم التالي حدثتني امرأة تعرفها وتعرفني قالت لي: رأيت البارحة فلانة في النوم يعني الميتة المذكورة، في مجلس حسن، في دار حسنة، وقد أخرجت [لى] (٤) أطباقًا من تحت سرير كان في البيت والأطباق مملوءة (٥) قوارير (٦)، فقالت لي:

يا فلانة هذا (٧) أهداها لي صاحب بيتي، قال: وما كنت أعلمت بما أهديت من (٨) ذلك أحدًا.

قلت: في هذا (٩) حديث مرفوع (١٠) من حديث أنس يأتي (١١) في باب ما

---

(١) العاقبة لأبي محمد عبد الحق ص (٢١٩).
(٢) في (ع): فقال، وفي العاقبة لأبي محمد: قال.
(٣) في العاقبة له ص (٢١٧).
(٤) ما بين المعقوفتين من (ع، ظ، العاقبة).
(٥) في (ظ): ملآنة.
(٦) في (ع): من قوارير.
(٧) (يا فلانة هذا): ليست في (ع).
(٨) (بما أهديت من): ليست في (ع، ظ)، والأصل يتوافق مع مصدر المؤلف.
(٩) في (ع): وفي هذا المعنى، وفي (ظ): في هذا المعنى.
(١٠) في (ع، ظ): مرفوع من حديث أنس.
(١١) انظر: ص (٢٩٧).