كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب الجمع بين الصحيحين أيضا على ما تقدم في صدر الكتاب - كتاب بدء الخلق - ج: 4 - ص: 453

الْبَحْرَينِ}: مَرَجْتَ دابَّتَكَ: تَرَكتها (١) (٢).

وَقال في باب "صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ": وَقال مُجاهِدٌ: {يُقْذَفُونَ}: يُرمَوْنَ، {دُحُورًا}: مَطْرُودِينَ، {وَاصِبٌ}: دائمٌ. وَقال ابْنُ عَبّاسٍ: {مَدْحُورًا}: مَطْرُودًا، يُقالُ: {مريدًا} مُتَمَرِّدًا (٣)، بَتَّكَهُ: قَطعَهُ، {وَاسْتَفْزِزْ}، اسْتَخِفَّ {بِخَيلِكَ}: الْفُرْسانُ، والرَّجْلُ: الرَّجَّالةُ وَاحِدُها راجِلٌ، مِثْلُ صاحِبٍ وَصَحْبٍ وَتاجِرٍ وَتَجْرٍ، {لَأَحْتَنِكَنَّ} لأَسْتأصِلَنَّ، {قَرِينٌ}: شَيطانٌ (٤).

وَفِي باب "ذِكْرِ الْجِنِّ وَثَوابِهِمْ وَعِقابِهِمْ": {بَخْسًا}: نَقْصًا، قَال مُجاهِدٌ: {وَجَعَلُوا بَينَهُ وَبَينَ الْجِنَّةِ نَسَبًا} (٥)، قَال كُفارُ قُرَيشٍ: الْمَلائِكَةُ بَناتُ الله وَأُمَّهاتُهُمْ بَناتُ سَرَواتِ الْجِنّ (٦)، قَال الله عَزَّ وَجَلَّ: {وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ} (٥): سَتُحضَرُ (٧) لِلْحِسابِ، {جُنْدٌ مُحْضَرُونَ}: عِنْدَ الْحِسابِ (٨).

وَقَال في باب "قَوْلِهِ تَعالى: {وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ} (٩) ": {مَصْرِفًا}: مَعْدِلًا، {صَرَّفْنَا}: وَجَّهْنا (١٠).

وَفِي بابٍ بَعْدَهُ: قَال ابْنُ عَبّاسٍ: الثُّعْبانُ: الْحَيَّةُ لِلذكَرِ مِنْها، يُقالُ: الْحَيّاتُ أَجْناسٌ: الْجانُّ والأَفاعِي والأَساودُ، {آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا} في مُلْكِهِ وَسُلْطانِهِ، يُقالُ: {الصَّافَّاتِ}: بُسُط أَجْنِحَتُهُنَّ، {يَقْبِضْنَ}: يَضْرِبْنَ بِأَجْنِحَتِهِنَ (١١).

---

(١) في (ك): "تركها".
(٢) البخاري (٦/ ٣٢٩).
(٣) في (أ): "متمردًا مترمد".
(٤) البخاري (٦/ ٣٣٤).
(٥) سورة الصافات، آية (١٥٨).
(٦) "سروات الجن": أي أشرافهم.
(٧) في (أ): "وستحضر".
(٨) البخاري (٦/ ٣٤٣).
(٩) سورة الأحقاف، آية (٢٩).
(١٠) البخاري (٦/ ٣٤٦).
(١١) البخاري (٦/ ٣٤٧).