كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب الجمع بين الصحيحين أيضا على ما تقدم في صدر الكتاب - كتاب الوضوء - ج: 4 - ص: 354

بِرُءُوسِكُمْ} (١) ": وَقَال ابْنُ الْمُسَيَّبِ: الْمَرْأَةُ بِمَنْزِلَةِ الرَّجُلِ تَمْسَحُ (٢) عَلَى رَأسِهَا، وَسُئِلَ مَالِكٌ: أَيجْزِئُ (٣) أَنْ يَمْسَحَ بَعْضَ رأسه؟ فَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ عبد الله بْنِ زَيدٍ (٤).

وَقَال فِي بَاب "اسْتِعْمَالِ فَضْلِ وَضُوءِ الناس": وَأَمَرَ جَرِيرُ بْنُ عبد الله أَهْلَهُ أنْ يَتَوَضَّئُوا بِفَضْلِ سِوَاكِهِ (٥).

وَقَال فِي بَاب "وُضُوءِ الرَّجُلِ مَعَ امْرَأَتِهِ وَفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ": وَتَوَضَّأَ عُمَرُ بِالْحَمِيمِ (٦) وَمِنْ بيتِ نَصْرَانِيَّةٍ (٧).

وَقَال فِي بَاب "مَنْ لَمْ يَتَوَضَّأ مِنْ لَحْمِ الشَّاةِ وَالسَّويقِ": وَأَكَلَ أبو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ رَضِي الله عَنْهُمْ فَلَمْ يَتَوَضَّئُوا (٨).

وَلَهُ فِي تَرْجَمَة بَاب "الْوُضُوءِ مِنَ النوْمِ وَمَنْ لَمْ يَرَ مِنَ النعْسَةِ وَ (٩) النعْسَتَينِ أَو الْخَفْقَةِ وُضُوءًا". وذكَرَ حَدِيث (١٠) النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - (إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ (١١) فَلْيَرْقُدْ ... ).

وَقَال فِي بَاب "مَا جَاءَ فِي (١٢) غَسْلِ الْبَوْلِ": وَقَال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - لِصَاحِب الْقَبْرِ: (كَانَ لا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ)، وَلَمْ (١٣) يَذْكُرْ سِوَى بَوْلِ الناسِ (١٤).

---

(١) سورة المائدة، آية (٦).
(٢) في (أ): "أن تمسح".
(٣) في (أ): "أمجزئ".
(٤) البخاري (١/ ٢٨٩).
(٥) البخاري (١/ ٢٩٤).
(٦) "الحميم": الماء الحار.
(٧) البخاري (١/ ٢٩٨).
(٨) البخاري (١/ ٣١٠).
(٩) في (ك): "أو".
(١٠) في (ك): "وذكر الحديث وذكر حديث".
(١١) قوله: "في الصلاة" ليس في (ك).
(١٢) قوله: "ما جاء في "ليس في (ك).
(١٣) في (أ): "فلم".
(١٤) البخاري (١/ ٣٢١).