كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب الأدب والبر والصلة - باب في البر والإثم وصلة الرحم والنهي عن التقاطع - ج: 3 - ص: 671

لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ) (١) (٢). زَادَ في طريق أخرى: "وَلا تَقَاطَعُوا" وقال (٣) في آخر: "إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمُ اللهُ".

٤٤٩٩ - (١٢) وَعَنْ أَبِي أيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثِ لَيَالٍ، يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا ويعْرِضُ هَذَا وَخَيرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلامِ) (٤). وفِي رِوَايَة: (فَيَصُدُّ هَذَا (٥) وَيَصُدُّ هَذَا).

٤٥٠٠ - (١٣) وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (لا يَحِلُّ لِلْمُؤْمِنِ (٦) أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ) (٧). لم يخرج البخاري عن ابن عمر في هذا شيئًا.

٤٥٠١ - (١٤) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (لا هِجْرَةَ بَعْدَ ثَلاثٍ) (٨). ولا أخرج البخاري أَيضًا عن أبِي هريرة في هذا شيئًا.

٤٥٠٢ - (١٥) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ؛ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلا تَحَسَّسُوا وَلا تَجَسَّسُوا (٩) وَلا تَنَافَسُوا وَلا تَحَاسَدُوا وَلا تَبَاغَضُوا وَلا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا) (١٠). وفِي لَفْظٍ آخر: (لا تَقَاطَعُوا وَلا تَدَابَرُوا وَلا تَبَاغَضُوا وَلا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا

---

(١) في (أ): "ثلاث ليال".
(٢) مسلم (٤/ ١٩٨٣ رقم ٢٥٥٩)، البخاري (١٠/ ٤٨١ رقم ٦٠٦٥)، وانظر (٦٠٧٦).
(٣) قوله: "قال" ليس في (ك).
(٤) مسلم (٤/ ١٩٨٤ رقم ٢٥٦٠)، البخاري (١٠/ ٤٩٢ رقم ٦٠٧٧)، وانظر (٦٢٣٧).
(٥) "يصد هذا" يصد: يعرض.
(٦) في (أ): "المؤمن".
(٧) مسلم (٤/ ١٩٨٤ رقم ٢٥٦١).
(٨) مسلم (٤/ ١٩٨٤ رقم ٢٥٦٢).
(٩) "ولا تحسسوا ولا تجسسوا" التحسس: الاستماع إلى حديث القوم، والتجسس: البحث عن العورات.
(١٠) مسلم (٤/ ١٩٨٥ رقم ٢٥٦٣)، البخاري (٩/ ١٩٨ - ١٩٩ رقم ٥١٤٣)، وانظر (٦٠٦٤، ٦٠٦٦، ٦٧٢٤).