أَوْفَى: رَأَيتَ إِبْرَاهِيمَ ابْنَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -؟ قَال: مَاتَ صَغِيرًا، وَلَوْ قُضِيَ أَنْ يَكُونَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - نَبِيٌّ عَاش ابْنُهُ، وَلَكِنْ لا نَبِيَّ بَعْدَهُ (١). ذكرَ هذا في باب "من سمَّى (٢) بأسماء (٣) الأنبياء" من كتاب "الأدب".
٤٠٥٦ - (٧٩) مسلم. عَنْ عَائِشَةَ قَالتْ: قَدِمَ نَاسٌ مِنَ الأَعْرَابِ عَلَى رسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالُوا: أَتُقبِّلُونَ صِبْيَانَكُمْ؟ ! فَقَالُوا: نَعَمْ. قَالُوا (٤): لَكِنَّا، وَاللَّهِ مَا نُقبِّلُ. فَقَال رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: (وَأَمْلِكُ إِنْ كَانَ اللَّهُ قَدْ نَزَعَ مِنْكُمُ الرَّحْمَةَ)(٥). وفِي رِوَايَة:"مِنْ قَلْبِكَ الرَّحْمَةَ (٦) ". وقال البخاري: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ. وجعل القصة لواحدٍ.
٤٠٥٧ - (٨٠) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ، أَنَّ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ أَبْصَرَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يُقَبِّلُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، فَقَال: إِن لِي عَشْرَةً مِنَ الْوَلَدِ مَا قَبَّلْتُ وَاحِدًا مِنْهُمْ، فَقَال رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: (إِنَّهُ مَنْ لا يَرْحَمْ لا يُرْحَمْ)(٧). وقال البخاري: فَنَظَرَ. إِلَيهِ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. [فَقَال:(مَنْ لا يَرْحَمْ لا يُرْحَمْ)] (٨).
٤٠٥٨ - (٨١) مسلم. عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: مَنْ لا يَرْحَمِ النَّاسَ لا يَرْحَمْهُ اللَّهُ) (٩). في بعض ألفاظ البخاري من (١٠) حديث
(١) البخاري (١٠/ ٥٧٧ رقم ٦١٩٤). (٢) في (أ) و (ك): "تسمَّى"، والمثبت من "صحيح البخاري". (٣) في (أ): "باسمًا". (٤) في (ك): "فقال". (٥) مسلم (٤/ ١٨٠٨ رقم ٢٣١٧)، البخاري (١٠/ ٤٢٦ رقم ٥٩٩٨). (٦) قوله: "الرحمة" ليس في (أ). (٧) مسلم (٤/ ١٨٠٨ - ١٨٠٩ رقم ٢٣١٨)، البخاري (١٠/ ٤٢٦ رقم ٥٩٩٧). (٨) ما بين المعكوفين ليس في (أ). (٩) مسلم (٤/ ١٨٠٩ رقم ٢٣١٩)، البخاري (١٠/ ٤٣٨ رقم ٦٠١٣)، وانظر (٧٣٧٦). (١٠) في (ك): "في".