كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب الجهاد - الطاعة للأمير - ج: 3 - ص: 154

امْرُؤ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ. فَقَالتْ: أَيُّ الْمُهَاجِرِينَ؟ قَال: مِنْ قُرَيشٍ. قالتْ: مِنْ أَيِّ قُرَيشٍ أَنت؟ قال: إِنكِ لَسَئول أَنَا أبو بَكْرٍ. قالتْ (١) مَا بَقَاؤُنَا عَلَى هَذَا الأَمْرِ الصَّالِح الَّذِي جَاءَ الله بِهِ بَعْدَ الْجَاهِلِيَّةِ؟ قَال: بَقَاؤُكُمْ عَلَيهِ مَا اسْتَقَامَتْ لَكُمْ أَئِمَّتُكُمْ. قَالتْ: وَمَا الأَئِمَّةُ؟ قَال: أَمَا كَانَ لِقَوْمِكِ رُءُوسٌ وَأَشْرَاف يَأمُرُونَهُمْ فيطِيعُونَهُمْ؟ قَالتْ: بَلَى (٢). قَال: فَهُمْ أُولَئِكِ عَلَى النَّاسِ (٣).

٣٢١٦ - (٣٣) وخرج في باب (٤) "كتاب النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - إلى كسرى وقيصر" في آخر "المغازي" عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَال: لَقَدْ نَفَعَنِي الله (٥) بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - أَيامَ الْجَمَلِ بَعْدَ مَا كِدْتُ أَنْ أَلْحَقَ بِأَصْحَابِ الْجَمَلِ فَأُقَاتِلَ مَعَهُمْ، قَال لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ الله - صَلَّى الله عليه وسلم - أنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلكُوا عَلَيهِمْ بِنْتَ كِسْرَى قَال: (لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً) (٦).

٣٢١٧ - (٣٤) وخرج في كتاب "الأحكام" عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِك قَال: إِنَّ قيسَ بْنَ سَعْدٍ كَانَ يَكُونُ بَينَ يَدَيِ النبِيّ - صلى الله عليه وسلم - بِمَنْزِلَةِ صَاحب الشُّرَطِ مِنَ الأَمِيرِ (٧). حديث أبي بكر (٨) مع الأحمسية (٩) وما بعده لم يخرجه مسلم، وحديث (١٠) جندب خرَّج مسلم من المرفوع منه (١١) قوله - عليه السلام -: "مَنْ سَمَّع سَمَّعَ الله بِهِ" خرَّجه من حديث ابن عباس، وحديث جندب، وسيأتي في كتاب "الزهد" إن شاء الله تعالى (١٢).

---

(١) في (ك): "قال".
(٢) قوله: "قالت بلى" ليس في (ك).
(٣) البُخاريّ (٧/ ١٤٧ - ١٤٨ رقم ٣٨٣٤).
(٤) قوله: "باب" ليس في (ك).
(٥) لفظ الجلالة ليس في (أ).
(٦) البُخاريّ (٨/ ١٢٦ رقم ٤٤٢٥)، وانظر (٧٠٩٩).
(٧) البُخاريّ (١٣/ ١٣٣ رقم ٧١٥٥).
(٨) في (ك): "أبي بكرة".
(٩) قوله: "مع الأحمسية" ليس في (ك).
(١٠) قوله: "حديث" ليس في (ك).
(١١) قوله: "منه" ليس في (ك).
(١٢) انظر (ص ٢٦٤).