والضَّمْضَمُ والضُّماضِمُ (١): الذي يَضُمُّ كُلَّ شيء.
(ضمن)(٢ - في الحديث (٢): "كَان لِعامِرٍ ابنٌ مُضَمَّن"
: أي زَمِن.
- وفي الحديث (٣): "كانوا يَدْفَعُون المفَاتِيحَ إلى ضَمْنَاهم"
: أي زَمْنَاهم. ٢)
* * *
(١) في التاج (ضمم): الضَّمْضَام: الذي يحتوى عل كل شيء يضمه إلى نفسه. (٢ - ٢) ن: ومنه الحديث: "أنه كان لعامرِ بنِ رَبِيعَة ابنٌ أَصابته رَمْيَةٌ يوم الطائف فَضَمِن منه" : أي زَمِنَ. والحديث ساقط من ب، جـ. (٣) ن: ومنه الحديث: "أنهم كانوا يدفعون المَفَاتِيحَ إلى ضَمْنَاهم، ويقولون: إن احتجتم فَكُلُوا". الضَّمْنَى: الزَّمْنَى، جَمع ضَمِن. والحديث ساقط من ب، جـ، وعزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.