كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب السادس والستون باب تتميم الكلام على كلمات مفتقرة إلى ذلك - [قد ومعانيها وإعرابها] - ج: 9 - ص: 4466

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

وحرف تنفيس لتقليل وقوعه كقولك: البخيل قد يعطي، والجواد قد يمنع.

الثالث: أن تكون حرف تحقيق فتدخل على كل من الماضي والمضارع لتقرير معناه ونفي الشك عنه، فدخولها على الماضي كثير كقوله تعالى: قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجادِلُكَ فِي زَوْجِها (١) وقوله تعالى [٥/ ١٨٨]: وَلَقَدْ نادانا نُوحٌ (٢)، وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ (٣)، ومن دخولها على المضارع قوله تعالى: قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ (٤)، قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ (٥) ومنه قول الشاعر:

٤١١٥ - قد أترك القرن مصفرّا أنامله ... كأنّ أثوابه مجّت بفرصاد (٦)

وهو في علم البيان من التقليل على طريق التهكم.

ولا يفصل بين «قد» والفعل إلا بالقسم كقول الشاعر:

٤١١٦ - أخالد قد والله أوطئت عشوة ... وما العاشق المظلوم فينا بسارق

أقرّ بما يأته المرء إنّه ... رأى القطع خيرا من فضيحة عاشق (٧)

وقول الآخر:

٤١١٧ - لقد أرسلوني في الكواعب راغبا ... فقد وأبي راعي الكواكب أفرس (٨)

أراد: فقد أفرس راعي الكواكب وحقّ أبي، ويجوز أن يكون أضاف الأب إلى «راعي» وهو يعني نفسه وقد يغني عن الفعل بعدها دليل فيحذف كما يحذف بعد «لمّا» ويوقف عليها كقولك: أزف الشّخوص (٩) وكأن قد، قال النابغة: -

---

(١) سورة المجادلة: ١.
(٢) سورة الصافات: ٧٥.
(٣) سورة طه: ١١٥.
(٤) سورة البقرة: ١٤٤.
(٥) سورة الأحزاب: ١٨.
(٦) هذا البيت من البسيط، و «مجّت» صبّ عليها كما يصبّ الماء من الغم، والفرصاد: ماء التوت أو التوت نفسه، يقول: ربما تركت القرن مقتولا قد اصفرت أنامله لما خرجت منه الروح، وأن الدم الذي على ثيابه بمنزلة ماء التوت. والشاهد فيه: مجيء «قد» حرف تحقيق داخلة على المضارع. والبيت في الكتاب (٤/ ٢٢٤) والمقتضب (١/ ١٨١)، وأمالي الشجري (١/ ٢١٢) وابن يعيش (٨/ ١٤٧).
(٧) هذان البيتان من الطويل، و «أوطئت» يروى «وطّئت». والشاهد فيه: الفصل بين «قد» والفعل بالقسم، وشطر البيت في الهمع (١/ ٢٤٤٨)، والبيتان في الدرر (١/ ٢٠٦).
والبيت الأول في المغني (ص ١٧١، ٣٩٢)، والبيتان في شرح شواهده: (ص ٤٨٨، ٤٨٩).
(٨) هذا البيت من الطويل. والشاهد فيه: الفصل بين «قد» والفعل بالقسم.
(٩) الشخوص: السير من بلد إلى بلد. انظر اللسان (شخص).