كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب الرابع والستون [باب إعراب الفعل وعوامله] - [إضمار «أن» وجوبا بعد فاء السببية المسبوقة بالأجوبة الثمانية] - ج: 8 - ص: 4200

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

وإما على الاستئناف كما قال (١):

٣٨٥٩ - غير أنّا لم تأتنا بيقين ... فنرجّي ونكثر التّأميلا (٢)

كأنه قال: فنحن نرجي أبدا (٣).

واعلم أن شرط النصب بعد النفي: أن يكون داخلا على الفعل المعطوف عليه إما خاليا عما يزيل معناه وهو النفي المحض كما تقول: ما تأتيني فتحدثني، ونحوه مما تقدم ذكره، وإما معه ما يزيل معناه وينقل الكلام على الإثبات وهو النفي المؤول، وذلك ما قبله استفهام أو بعده استثناء.

فالأول: كقولك: ألم تأتنا فتحدثنا (٤) فتنصب على: ألم تأتنا محدثا؟ قال الشاعر:

٣٨٦٠ - ألم تسأل فتخبرك الرّسوم ... على [فرتاج] (٥) والطّلل القديم (٦)

وكل موضع يدخل فيه الاستفهام على النفي فنصبه جائز على هذا المعنى، ولك فيه الجزم (٧) بالعطف على معنى: ألم تأتنا فلم تحدثنا؟ والرفع على الاستفهام وإضمار مبتدأ كما قال:

٣٨٦١ - ألم تسأل الرّبع القواء فينطق ... وهل يخبرنك اليوم بيداء سملق (٨)

-

---

(١) أنشده سيبويه في الكتاب (٣/ ٣١) قائلا: «ومثل ذلك قول بعض الحارثيين»، وقال البغدادي:
«إنه من شواهد سيبويه التي لم يعرف لها قائل».
(٢) هذا البيت من الخفيف. والشاهد في قوله: «فنرجي» حيث رفع ما بعد الفاء على القطع والاستئناف أي: فنحن نرجي، وانظر البيت في الكتاب (٣/ ٣١، ٣٣) والمفصل (ص ٢٤٩)، وابن يعيش (٧/ ٣٦، ٣٧) والمقرب (١/ ٢٦٥) وشرح الكافية للرضي (٢/ ٢٤٧).
(٣) انظر: الكتاب (٣/ ٣١).
(٤) انظر: الكتاب (٣/ ٣٤).
(٥) ساقطة من (جـ)، (أ) وتركت مساحتها بيضاء في (أ).
(٦) هذا البيت من الوافر، قالوا: إنه من أبيات سيبويه الخمسين المجهولة القائل، وقد نسبه ابن السيرافي (٢/ ١٤٩) للبرج بن مسهر.
وفرتاج: موضع في بلاد طيئ، والرسوم: جمع رسم وهو ما لم يكن له شخص قائم في الدار، والطلل ما شخص من الدار، أي: لو سألت لخبرتك الرسوم عن أهلها وليس المراد أنها تخبر بالقول وإنما يريد أن الآثار التي تراها في الرسم تدل على ذهاب الذين كانوا فيه فكأنها تخبره بالقول.
والشاهد فيه: أنه نصب «فتخبرك» على جواب الاستفهام والبيت في الكتاب (٣/ ٣٤)، والرد على النحاة لابن مضاء (ص ١١٧)، والتذييل (٦/ ٦١٨)، واللسان «فرتج».
(٧) انظر: الكتاب (٣/ ٣٤، ٣٥).
(٨) هذا البيت من الطويل وهو لجميل بن معمر، ديوانه (ص ٩١).