كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب الستون باب أسماء الأفعال والأصوات - [أسماء الفعل الماضي والمضارع ومعانيها] - ج: 8 - ص: 3890

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

المصنف على ذلك في شرح الكافية (١)، وقد قال الله تعالى: قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ * (٢)، وقال تعالى: قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ (٣) قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا (٤)، فَتَعالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ (٥)، ومن شعر العرب قول القائل:

٣٦٤٠ - إذا قلت هاتي نوّليني تمايلت ... عليّ هضيم الكشح ريّا المخلخل (٦)

وقول الآخر:

٣٦٤١ - تعالي فانظري بمن ابتلاني (٧)

ويقال: هاتيا وتعاليا (٨)، قال في شرح الكافية (٩): «وحكى الجوهري أن بعض العرب يصرف هات فيقال: هاتى يهاتي مهاتاة» (١٠).

---

(١) انظر شرح الكافية الشافية (٣/ ١٣٨٩). وقال ابن هشام في شرح شذور الذهب (ص ٢٢):
«ولنا أنهما يدلان على الطلب ويقبلان الياء».
(٢) سورة البقرة: ١١١، وسورة الأنبياء: ٢٤، وسورة النمل: ٦٤.
(٣) سورة الأنعام: ١٥١.
(٤) سورة آل عمران: ٦٤.
(٥) سورة الأحزاب: ٢٨.
(٦) هذا البيت من الطويل وهو من معلقة امرئ القيس المشهورة.
الشرح: هضيم الكشح: يريد دقيقة الخصر نحيلته، ريا المخلخل: ممتلئة الساق، والمخلخل: بضم الميم وفتح الخاءين بينهما لام ساكنة - هو مكان الخلخال، والعرب تستحسن من المرأة دقة الخصر وعبالة الساقين أي ضخامتهما.
والشاهد فيه: قوله: «هاتي» فإن اتصال ياء المؤنثة المخاطبة به يدل على أنه فعل أمر. وانظر البيت في شرح شذور الذهب (ص ٢٢) والتذييل (٦/ ٢١٦) واللسان (هضم).
(٧) هذا شطر من الوافر وهو لدعبل الخزاعي، الكامل للمبرد: (٢/ ٧٠) وصدره:
صبرت على عداوته ولكن
والشاهد فيه: قوله: «تعالي» فإن اتصال ياء المؤنثة المخاطبة به يدل على أنه فعل أمر.
وانظر الشاهد في الكامل (٢/ ٧٠) والمستقصى للزمخشري (٢/ ٢٩٧) المثل رقم (١٠٥٠) ومجمع الأمثال (٣/ ٨١) والشطر الشاهد في التذييل (٦/ ٢١٦) وديوان دعبل (ص ٣٢١).
(٨) انظر التذييل (٦/ ٢١٦).
(٩) انظر شرح الكافية الشافية (٣/ ١٣٨٩).
(١٠) نص الجوهري في الصحاح (١/ ٢٧١) (هيت): «وتقول: هات لا هاتيت وهات إن كانت بك مهاتاة، وما أهاتيك كما تقول: ما أعاطيك، ولا يقال منه: هاتيت ولا ينهى بها». وانظر اللسان (هيت).