كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب الستون باب أسماء الأفعال والأصوات - [أسماء الفعل الماضي والمضارع ومعانيها] - ج: 8 - ص: 3882

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

حينه وأوانه، وجاء على تثفّة ذاك مثال: تعفّة ذاك وهو تفعلة» (١)، انتهى.

وفهم من قوله: «قولهم: كان ذاك على إفّ ذاك وإفّانه أي حينه» أن «أفّك» يكون للحين وحينئذ يخرج عن الباب.

وأما «أخّ» و «كخّ»: فهما اسمان لـ «أتكره» (٢) روي أن الحسن (٣) - رضي الله تعالى عنه - أخذ تمرة من تمر الصّدقة فجعلها في فيه فقال له رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:

«كخّ كخّ» (٤) حتّى ألقاها من فيه.

وأما «هاء»: فهي اسم لـ «أجيب» (٥).

وأما «بجل» و «قط» و «قد»: فهي اسم لـ «أكتفي» (٦)، وأشار المصنف بقوله: في أحد الوجهين إلى أن ثلاث الكلمات قد يستعملن على أن شيئا منها ليس اسم فعل.

أما «بجل»: [٥/ ٣٦] فتكون حرفا معناه الجواب بمعنى «نعم» ويجاب بها الطلب والخبر (٧). تقول: بجل في جواب: اضرب زيدا أي نعم اضربه، وفي جواب: قام زيد أي نعم قام، وقد تقدم في باب المضمرات أن هذه الكلمة أعني «بجل» قد تكون بمعنى «حسب» وعليه قول طرفة:

٣٦٣٥ - ألا بجلي من الشّراب ألا بجل (٨)

-

---

(١) انظر الصحاح (أفف) (٤/ ١٣٣١).
(٢) انظر المفصل (ص ١٦٥) وابن يعيش (٤/ ٧٩) والتذييل (٦/ ٢٠٨).
(٣) هو الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي أبو محمد، ولد في المدينة المنورة، وأمه فاطمة الزهراء - بنت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم - وهو أكبر أولادها وأولهم كان عاقلا حليما محبّا للخير، فصيحا من أحسن الناس منطقا وبديهة، توفي سنة (٥٠ هـ) وقيل سنة (٤٩ هـ). انظر ترجمته في الأعلام (٢/ ١٩٩، ٢٠٠) وحلية الأولياء (٢/ ٣٥) ومقاتل الطالبيين (ص ٤٦).
(٤) هذا الحديث في صحيح البخاري بشرح السندي، باب «وجوب الزكاة» (١/ ٢٦٠) وقد رواه أبو هريرة هكذا «فقال النبي صلّى الله عليه وسلّم: كخّ كخّ ليطرحها ثم قال: أما شعرت أنّا لا نأكل الصدقة؟».
وانظر مسند أحمد بن حنبل (٢/ ٤٠٩، ٤٤٤، ٤٧٦) وصحيح مسلم بشرح النووي (٧/ ١٧٥).
(٥) انظر التذييل (٦/ ٢٠٨).
(٦) وهذا المعنى أشار إليه المصنف وانظر التذييل (٦/ ٢٠٨) ومغني اللبيب (ص ١١٢، ١٧٠، ١٧٦).
(٧) انظر التذييل (٦/ ٢٠٨) والمغني (ص ١١١)، والهمع (٢/ ٧١).
(٨) هذا عجز بيت من الطويل قائله طرفة بن العبد (ديوانه: ص ٢٠) وصدره: -