كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب التاسع والخمسون باب ما زيدت الميم في أوله لغير ما تقدم وليس بصفة - [الزمان والمكان على وزن مفعل بالكسر أو الفتح] - ج: 8 - ص: 3826

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

٣٥٩٠ - بثين الزمي «لا» إنّ «لا» إن لزمته ... على كثرة الواشين أيّ معون (١)

وقرئ في الشاذ: فنظرة إلى ميسرة (٢)، وقال الشاعر:

٣٥٩١ - أبلغ النّعمان عنّي مالكا ... أنّه قد طال حبسي وانتظاري (٣)

قال الشيخ (٤): تبع المصنف في هذا الذي قاله بعض الكوفيين، وقد قال سيبويه (٥): وأما ما كان يفعل منه مضموما فهو بمنزلة ما كان يفعل منه مفتوحا ولم يبنوه على مثال يفعل لأنه ليس في الكلام مفعل، قال الشيخ: فهذا سيبويه لم يثبت مفعلا فقد خالف كلام المصنف كلام سيبويه، ولا يخفى أن هذا الذي فعله المصنف ليس فيه مخالفة، لأن سيبويه - رحمه الله تعالى - لم يلتفت إلى الشاذ لندوره وقلة ما ورد منه فكان عنده غير معتبر.

ثم قال الشيخ (٦): «ويحتمل أن يكون الأصل: مكرمة ومعونة وميسرة ومهلكة ومألكة، وقد سمع فيه ذلك فحذفت منه الهاء شذوذا» (٧).

---

(١) هذا البيت من الطويل وهو لجميل بن معمر العذري (ديوانه ص ١٢٦).
الشرح: بثين: مرخم، بثينة اسم حبيبته، يقول: إذا سألك الواشون عني أو عن أي شيء يرتبط بي فلا تذكري شيئا سوى كلمة «لا» فإن هذه الكلمة إن لزمتها أكبر عون لك على رد كيدهم.
والشاهد فيه: قوله «معون» - بضم العين - وأصله: معون - بسكونها وضم الواو - فنقلت حركة الواو إلى الساكن قبلها، وهذا شاذ، والقياس: معان، وأصله: معون، فنقلت حركة الواو إلى الساكن قبلها ثم قلبت ألفا لتحركها بحسب الأصل وانفتاح ما قبلها بحسب الآن.
وانظر البيت في إصلاح المنطق (ص ٢٢٣)، والمقتضب (٤/ ٢٩٤)، والمنصف (١/ ٣٠٨)، والمحتسب (١/ ١٤٤)، وشرح الشافية (١/ ١٦٨)، وشرح شواهدها (ص ٦٧)، واللسان (عون).
(٢) سورة البقرة: ٢٨٠، وهي قراءة نافع انظر غيث النفع (ص ٩٢)، والسبعة في القراءات لابن مجاهد (ص ١٩٢) ووافق ابن محيصن نافعا (الإتحاف: ١/ ٤٥٨).
(٣) هذا البيت من الرمل وهو أول قصيدة لعدي بن زيد يخاطب بها النعمان بن المنذر وكان قد حبسه.
الشرح: مألكا - بفتح الميم وضم اللام - الرسالة ومعنى البيت واضح.
والشاهد فيه: قوله «مألكا» بزنة «مفعل» وهو شاذ وقيل: هو جمع مألكة، ويجوز أن يكون أصله:
مألكة فحذفت منه الهاء ضرورة. وانظر البيت في المنصف (١/ ٣٠٩)، (٢/ ١٠٤)، والمحتسب (١/ ٤٤، ٣٣٥)، واللسان (ألك) والخزانة (٣/ ٥٩٧) (عرضا)، وديوان عدي (ص ٩٣).
(٤) انظر التذييل (٦/ ١٥٤) وقد تصرف المؤلف في نقل عبارته.
(٥) انظر الكتاب (٤/ ٩٠).
(٦) انظر التذييل (٦/ ١٥٥) وقد تصرف المؤلف في نقل عبارته.
(٧) انظر شرح السيرافي (٦/ ١٦٨) (رسالة) والمنصف (١/ ٣٠٩).