و «الثّغاء»(١) و «السّواد»(٢) و «العواء»(٣) و «الخوار»(٤) و «الجؤار»(٥) و «الضّباح»(٦) و «النّباح» و «النّغاق»(٧) و «النّهاق».
وكون «فعيل» للأصوات: كـ «الصّهيل» و «النّهيق» و «الهدير»(٨) و «الصّفير»(٩) و «الهرير»(١٠) و «النّعيب»(١١) و «القسيب»(١٢) و «النّشيج»(١٣) و «الأذين»(١٤) و «العجيج»(١٥) و «الكشيش»(١٦).
وكون «فعيل» لضروب السّير: كـ «ذمل ذميلا»(١٧) و «رسم رسيما»(١٨) و «وجف وجيفا»(١٩) و «دبّ دبيبا».
وكون «فعلان» للتقلّب: كـ «الطّوفان» و «الجولان» و «النّزوان»(٢٠) -
(١) هو صوت الشّاء والمعز وما شاكلها. اللسان (ثغا). (٢) في (جـ)، (أ): «السوا» وفي اللسان (سود) «والسّواد وجع يأخذ الكبد من أكل التمر وربّما قتل». (٣) مصدر عوى الكلب والذئب: لوى خطمه ثم صوّت وقيل. مدّ صوته ولم يفصح. اللسان (عوى)، وانظر شرح الشافية: (١/ ١٥٥). (٤) الخوار: صوت الثّور وما اشتدّ من صوت البقرة والعجل. اللسان (خور). (٥) قيل هو مصدر جأر بالدّعاء إذا رفع صوته وقيل: الجؤار مثل الخوار. اللسان (جأر). (٦) هو صوت الثّعالب. اللسان (ضبح). (٧) هو مصدر نغق الغراب إذا صاح بخير. اللسان (نغق). (٨) هو مصدر هدر البعير: صوّت في غير شقشقة وكذلك الحمام. اللسان (هدر). (٩) الصّفير: من الصّوت بالدّواب إذا سقيت. انظر اللسان (صفر). (١٠) هو صوت الكلب دون النّباح. اللسان (هرر). (١١) هو صوت الغراب. اللسان (نعب). (١٢) صوت الماء. اللسان (قسب). (١٣) النّشيج: مثل البكاء للصّبيّ إذا ردّد صوته في صدره ولم يخرجه. اللسان (نشج). (١٤) في (جـ)، (أ): «الأزين» بالزاي والأذين: النّداء إلى الصّلاة. اللسان (أذن). (١٥) عجيج القوم: صياحهم وجلبتهم. اللسان (عجج). (١٦) كشيش الشّراب: صوت غليانه. اللسان (كشش). (١٧) ضرب من سير الإبل. اللسان (ذمل). (١٨) من سير الإبل فوق الذّميل. اللسان (رسم). (١٩) الوجيف: ضرب من سير الإبل والخيل. اللسان (وجف). (٢٠) النزوان: الوثب ومنه المثل: قد حيل بين العير والنّزوان. انظر اللسان (نزا)، ومجمع الأمثال للميداني (٢/ ٤٨٣).