كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب الثالث والعشرون باب الواقع مفعولا مطلقا من مصدر وما يجري مجراه - [المفعول المطلق: ناصبه- أنواعه- ما ينوب عنه] - ج: 4 - ص: 1823

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

الآلات التي يوقع بها الفعل الناصب للمصدر حفظ ولم يقس عليه نحو قوله:

١٤١٠ - حتّى إذا اصطفّوا لنا جدارا (١)

وقول الآخر:

١٤١١ - ولم يضع ما بيننا لحم وضم (٢)

الأصل: اصطفاف جدار وإضاعة لحم وضم، والجدار ليس آلة للاصطفاف، ولحم وضم ليس آلة للإضاعة.

٣ - ومنها: أن المصنف ذكر أن ما يقوم مقام المصدر وصفه، وأطلق ولم يقيد ومثل لذلك بقوله تعالى: وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيراً (٣). وأما ابن عصفور فإنه ذكر الوصف أيضا ومثل له بقوله: سرت قليلا أي سرت سيرا قليلا (٤) إلا أنه قال: ولا يجوز إقامة صفة المصدر مقامه إلا إذا كانت من قبيل الصفات التي تستعمل استعمال الأسماء كقليل (٥)، ألا ترى أن العوامل تباشره كما تباشر الأسماء التي ليست بصفات، فيقال: جئت قبل فلان بقليل، قال الله تعالى: عَمَّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نادِمِينَ (٦) ومن ثم قال الشيخ بعد أن ذكر استشهاد المصنف بقوله تعالى: وَاذْكُرْ -

---

(١) البيت للعجاج بن عبد الله بن رؤبة الراجز المشهور، وهو من بحر الرجز، وبعده:
وكان ما بينهم طوارا
وينظر في: الخصائص (٣/ ٣٢٢، ٣٢٣)، والمحتسب (٢/ ١٢١)، والارتشاف (٥٣٧)، والتذييل (٣/ ١٩٤)، وديوان العجاج (ص ٤١٤)، واللسان «لحم».
والشاهد في قوله: «اصطفوا جدارا»؛ حيث أقيم اسم العين مقام المصدر وهو الجدار، والأصل:
اصطفاف الجدار.
(٢) البيت من بحر الرجز المشطور وهو للعجاج أيضا وهو في: التذييل (٣/ ١٩٤) وديوان العجاج (ص ٢٧٨) وهو في الديوان هكذا مع بيت قبله:
وجعل الجيران أستار الحرم ... ولم يكن جاركم لحم الوضم
فرواية الديوان مختلفة عن رواية البيت هنا.
اللغة: الوضم: كل شيء يوضع عليه اللحم من خشب أو غيره.
والشاهد في قوله: «ولم يضع .. لحم وضم»؛ حيث أقيم اسم العين وهو (لحم وضم) مقام المصدر، والأصل: إضاعة لحم وضم.
(٣) سورة آل عمران: ٤١.
(٤) ينظر: المقرب (١/ ١٤٤).
(٥) ينظر: المقرب (١/ ١٥٠).
(٦) سورة المؤمنون: ٤٠.