كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف العين - (٣٦١) مسند (١) أبي هريرة عبد شمس الدوسي - ج: 5 - ص: 386

(٤٧٤٩) الحديث السادس عشر بعد الأربعمائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا أحمد بن يونس قال: حدّثنا ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة:

عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا تقومُ الساعة حتى تأخذَ أُمّتي مأخذَ (١) القرون قبلَها شبرًا بشبر، وذراعًا بذراع" فقيل: يا رسول اللَّه، كفارس والروم؟ فقال: "ومَنِ النّاسُ إلّا أولئك؟ ".

انفرد بإخراجه البخاري (٢).

(٤٧٥٠) الحديث السابع عشر بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد ابن أبي عديّ عن ابن عون عن محمد عن أبي هريرة قال:

صلّى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إحدى صلاتَي العَشِيّ - ذكرها أبو هريرة ونَسيها محمّد، فصلّى ركعتين ثم سلّم، وأتى خشبةٌ معروضة في المسجد فقال بيده عليها، كأنّه غضبانُ. وخرجت السَّرَعان من أبواب المسجد، قالوا: قُصِرَتِ الصلاةُ. قال: وفي القوم أبو بكر وعمر فهاباه أن يكلّماه، وفي القوم رجلٌ في يدَيه طول يُسَمّى ذو اليدين (٣)، فقال: يا رسول اللَّه، أنسيتَ أم قُصِرَت الصلاة؟ قال: لم أنسَ ولم تُقْصَرِ الصلاة. قال: كما يقول ذو اليدين؟ قالوا: نعم. قال: فجاء فصلّى الذي كانَ تركَ، ثم سلّم، ثم كبّر فسجد مثلَ سجوده أو أطول، ثم رفع رأسه وكبّر، ثم كبّر فسجد مثل سجوده أو أطول، ثم رفع رأسه وكبّر.

وكان محمّدٌ (٤) يُسأل: ثم سلّم؟ فيقول: نُبِّئْتُ أن عمران به حُصَين قال: ثم سلّم.

أخرجاه (٥).

* طريق لبعضه:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حَمّاد بن خالد قال: حدّثنا مالك عن داود بن الحُصَين عن أبي سفيان عن أبي هريرة قال:

---

(١) أثبت في البخاري "بأخذ" وأشار ابن حجر إلى الروايات.
(٢) البخاري ١٣/ ٣٠٠ (٧٣١٩) ومن طريق روح عن ابن أبي ذئب في المسند ١٤/ ٦٠ (٨٣٠٨).
(٣) كذا في الأصل، وهو كذلك في أكثر أصول المسند الخطّية كما ذكر المحقّق، والوجه النصب، ويوجّه الرفع على الحكاية.
(٤) وهو ابن سيرين.
(٥) المسند ١٢/ ١٣٠ (٧٢٠١)، وفي البخاري ١/ ٥٦٥ (٤٨٢) من طريق ابن عون، محمد، وفيه أطراف الحديث، وفي مسلم ١/ ٤٠٣، ٤٠٤ (٥٧٣) عن محمد بن سيرين وغيره عن أبي هريرة.