كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف العين - (٣٢٥) مسند عبد الله بن عمرو بن العاص - ج: 4 - ص: 443

أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "كُلوا واشربوا وتصدّقوا، في غير مَخيلة ولا سَرَف" (١).

(٣٧٥٢) الحديث الرابع بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: أخبرنا محمد بن إسحق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه قال:

كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يُعَلِّمُنا كلماتٍ نقولهنّ عند النوم، من الفَزع: "بسم اللَّه، أعوذُ بكلمات اللَّه التامّة من غضبه وعقابه وشرِّ عباده، ومن هَمزات الشياطين، وأن يحضرون".

قال: فكان عبد اللَّه بن عمرو يُعَلِّمُها مَن بلغ مِن ولَده أن يقولها عند نومه، ومَن كان صغيرًا منهم لا يعقل أن يحفظها، كتبها له فعلَّقها في عُنقه (٢).

(٣٧٥٣) الحديث الخامس بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: أخبرنا حجّاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه قال:

وقَّتَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لأهل المدينة ذا الحُليفة، ولأهل الشام الجُحفة، ولأهل اليمن وأهل تِهامة يَلَمْلَم، ولأهل الطائف -وهي نجد- قَرَن، ولأهل العراق ذاتَ عِرق (٣).

(٣٧٥٤) الحديث السادس بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد عن محمد ابن راشد عن سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه:

أنّ النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة". وردّ شهادة القانع لأهل البيت، وأجازها لغيرهم (٤).

(٣٧٥٥) الحديث السابع بعد المائة: وبه:

---

(١) المسند ١١/ ٢٩٤ (٦٦٩٥)، والنسائي ٥/ ٧٩، وابن ماجه ٢/ ١١٩٢ (٣٦٠٥)، وحسّنه الألباني، وحسّن محقّقو المسند إسناده.
(٢) المسند ١١/ ٢٩٥ (٦٦٩٦). ومن طريق ابن إسحق أخرجه أبو داود ٤/ ١٢ (٣٨٩٣)، والترمذي ٥/ ٥٠٦ (٣٥٢٨) وقال: حسن غريب. وقد حسّنه الألباني دون قوله: وكان عبد اللَّه. . .
(٣) المسند ١١/ ٢٩٧ (٦٦٩٧). قال الهيثمي ٣/ ٢١٩: رواه أحمد، وفيه الحجّاج بن أرطاة، وفيه كلام، وقد وُثّق. وحكم عليه محقّقو المسند بضعف إسناده، وبأنه حديث صحيح دون ذكر ميقات أهل العراق، فهو شاذّ.
(٤) المسند ١١/ ٢٩٩ (٦٦٩٨). ومن طريق محمد بن راشد أخرجه أبو داود ٣/ ٣٠٦ (٣٦٠٠). وحسّن الألباني الحديث، وحسّن المحقّقون إسناده.
والقانع: الخادم والتابع.