كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف العين - (٣٢٤) مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب - ج: 4 - ص: 384

أخرجاه (١).

(٣٥٧١) الحديث التاسع والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد عن همّام عن نافع عن ابن عمر:

أن عائشة أرادت أن تشتري بريرةَ، فأبى أهلُها أن يَبيعوها إلّا أن يكون لهم ولاؤُها، فذكرت ذلك عائشة للنبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "اشتريها فأعتقيها، فإنَّما الولاء لمن أعطى الثمن".

انفرد بإخراجه البخاري (٢).

(٣٥٧٢) الحديث الثلاثون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة قال: أخبرنا حُميد عن بكر بن عبد اللَّه عن ابن عمر أنّه قال:

قدِمَ رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- مكة وأصحابُه مُهِلِّين بالحجّ، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من شاء أن يجعلَها عمرة، إلّا من كان معه الهدي". قالوا: يا رسول اللَّه، أيروحُ أحدُنا إلى منى وذكَرُه يقطُرُ مَنِيًّا؟ قال: "نعم". وسطعتِ المجامرُ، وقَدِمَ عليّ بن أبي طالب من اليمن، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "بِمَ أهْلَلْتَ؟ " قال: أهْلَلْتُ بما أهلَّ به النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.

انفرد بإخراجه البخاري (٣).

(٣٥٧٣) الحديث الحادي والثلاثون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: أخبرنا سعيد بن زياد الشيباني قال: حدّثنا زياد بن صُبيح الحنفي قال:

---

(١) المسند ٨/ ٤٣٢ (٤٨١٤) ورجاله رجال الصحيح. ومن طريق موسى أخرجه البخاري ٦/ ٦٢٩ (٣٦٣٣)، ومسلم ٤/ ١٨٦٢ (٢٣٩٣).
والذّنوب: الدّلو المملوءة. والغَرَب: الدّلو العظيمة.
والعبقري: السيّد، ذو المكانة العالية.
الفَرْي: القطع. والمعنى: لم أرَ من يعمل عمله.
والعَطَن: الموضع الذي تستريح فيه الابل بعد الشرب. والمعنى: شربوا فاستراحوا.
(٢) المسند ٨/ ٤٦٣ (٤٨٥٥). ومن طريق همّام وطرق أُخر في البخاري ٤/ ٣٧٠ (٢١٥٦) وفيه الأطراف. وهو في مسلم ٢/ ١١٤١ (١٥٠٤) عن نافع عن ابن عمر عن عائشة. وينظر الجمع - مسند ابن عمر ٢/ ٢٣٧ (١٣٦٥).
(٣) المسند ٨/ ٤٣٧ (٤٨٢٢) ومن طريق حميد أخرجه البخاري ٨/ ٧٠ (٤٣٥٣). ومن فوق حميد ثقات، رجال الصحيح.