كتاب المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب صلاة التطوع وقيام رمضان فرضية الخمس فقط - ج: 2 - ص: 965

٢٢٨٤ - (ت ق) (١) ميمون بن موسى المرائي، عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة قالت: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصلي بعد الوتر ركعتين وهو جالس" ميمون لا بأس به لكنه مدلس.

٤٢٨٥ - أبو قلابة الرقاشي، نا عبد العمد، نا أبي، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أبي غالب، عن أبي أمامة "أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يصلي ركعتين بعد الوتر وهو جالس يقرأ فيهما {إذا زلزلت} (٢) و {قل يا أيها الكافرون} (٣) ".

٤٢٨٦ - بقية، عن عتبة بن أبي حكيم، عن قتادة، عن أنس "أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يصلي بعد الوتر الركعتين وهو جالس يقرأ في الأولى بأم القرآن و {إذا زلزلت} (٢) وفي الثانية {قل يا أيها الكافرون} (٣) ". أبو غالب وعتبة غير قويين.

٤٢٨٧ - محمد بن بزيع، نا إسحاق الأزرق، نا عمارة بن زاذان، نا ثابت، عن أنس: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوتر بتسع ركعات، فلما أسن وثقل أوتر بسبع وصلى ركعتين وهو جالس يقرأ فيهما "الرحمن والواقعة". قال أنس: ونحن نقرأ بالسور القصار {إذا زلزلت} (٢) و {قل يا أيها} (٣) ونحوهما" وقال مرة: "يقرأ فيهن". تفرد به عمارة. قلت: ضعفه الدارقطني وغيره.

قال: ورواه عمارة مرة عن أبي غالب، عن أبي أمامة "أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يوتر بسبع حتى إذا بدن وكثر لحمه أوتر بثلاث، وصلى ركعتين وهو جالس يقرأ فيهما {إذا زلزلت} (٢) و {قل يا أيها الكافرون} (٣) " رواه عنه عبد الواحد بن غياث هكذا.

قال البخاري: عمارة ربما يضطرب في حديثه.

٤٢٨٨ - معاوية بن صالح، عن شريح بن عبيد، عن عبد الرحمن بن جبير، عن أبيه، عن ثوبان قال: "كنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في سفر فقال: إن هذا السفر جهد وثقل فإذا أوتر أحدكم فليركع ركعتين، فإن استيقظ وإلا كانتا له". يحتمل أن يكون المراد به ركعتين بعد الوتر، أو معناه: فليركع قبل الوتر.

قلت: كقوله: {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ} (٤).

---

(١) الترمذي (٢/ ٣٣٥ رقم ٤٧١)، وابن ماجه (١/ ٣٧٧ رقم ١١٩٥).
(٢) الزلزلة: ١.
(٣) الكافرون: ١.
(٤) النحل: ٩٨.